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    不自由,毋宁死教案.doc

    时间：2021-04-28 20:13:04 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人 蒲公英阅读网手机站

    相关热词搜索：教案 不自由 毋宁死

    　情感与理智同行，技巧与演技齐驱 ——《不自由，毋宁死》教学设计 授课教师：万成林

    　授课班级：高二（4 4 ）班

    　设计指导思想：这是一篇经典的演讲辞，收录在苏教版必修四《走进语言现场》专题的第一板块“在演讲厅”。基于新课标“以学生为主体，教师为主导，充分发挥学生自主性和积极性”的倡导和本专题开口说，敏捷应对的教学要求，我将本课的教学三维目标设计为：

    　1、 知识与能力目标：快速默读课文，理解文章大意。

    　2、 过程与方法目标：通过课文的研读和讨论，掌握演讲策略，领悟演讲辞中作者所包含的理想思考和饱满感情。

    　3、 情感态度价值观目标：训练学生在演讲中的自信，培养良好的心理素质与控场能力。

    　教学重点：创设情境，调动学生的学习积极性和想象力，充分体会作者的观点与情感，为具体的演讲活动服务。

    　：

    　教学难点：为学生提供充分的活动机会，并对其演讲实践进行针对性指导和评价，提高学生演讲能力。

    　教法：创设情境法、朗读法、问题法

    　学法：自主、合作、探究 课时安排：1 课时

    　课前准备：早读预习 教学过程：

    　一、创设情境，激趣导入 都说台上一分钟，台下十年功。演讲就像一场伺机而出却没有硝烟的战争，。今天，我们一起走进语言现场，来学习语言那些事儿。

    　在 1775 年 3 月 23 日的弗吉尼亚州议会上，一位超级演说家发表了一篇振聋发聩的演讲。据说，演讲结束后，会场上群情激奋。这位超级演说家就是美国著名的政治家、演说家帕特里克·亨利。他的演讲辞是《不自由，毋宁死》。“不自由，毋宁死”这一口号，激励了千百万北美人民为自由独立而战斗，成为穿越时空的声音，也成为了一句经典名言。

    　（下面请同学们翻开课本 79 页，快速默读课文，把握课文主要内容。）

    　二、整体感知，初识演讲 （一）提问：

    　1、在演讲术语中有句名言说演讲就是三句话：你想要告诉他们什么？你怎样把它告诉他们？你已经告诉他们什么？

    　（明确：三几句话涉及到演讲的三个步骤：演讲目的、演讲方法、演讲效果。这节课以演讲的三个步骤为主线，探讨《不自由，毋宁死》这篇演讲辞为何能成为不朽经典演说，并领会演讲技巧，进行现场演讲活动。）

    　三、披文释疑，读析同步

    　（一）亨利想要告诉他们什么？

    　（明确：丢掉幻想，准备战斗。）

    　1、为什么说唯一的出路只有战争呢？我们一起来浏览一下背景链接！（出示背景链接 PPT）

    　2、从背景链接中能读出的主要信息是什么？ （明确：国家处于危急存亡之际，议会上存在两种观点，一是保守派主张妥协，一是以亨利为代表的激进派主张通过诉诸武力甚至牺牲生命来争取自由独立。）

    　亨利是如何传达出自己的意见的呢？ （二）亨利怎样把它告诉他们？ 在保守派主张占优势且势单力薄的情况下，怎样让议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持呢？那就要看他的演讲是否有鼓动性和感召力。接下来，请同学们以学习小组为单位自由讨论，探究出这几个方面的答案：

    　（三）这篇演讲词能鼓动人心、俘获人心的关键一是什么？ （小组活动，自由讨论。各小组积极发言！）

    　明确：演讲秘诀一：长于术（讲究技巧）。

    　1、以事实说理，引发思考。

    　（1）从原因上看，亨利为什么主张战斗，准备战斗？ 明确：英国政府加紧了对北美殖民地的剥削和控制 （2）“英国政府加紧了对北美殖民地的剥削和控制”体现在哪里？（原文第三段研析）

    　（3）能用几个关键词概括出英国政府对北美殖民地的剥削和控制吗？ 明确：脚下的陷阱、阴险的微笑、桎梏的锁链 用文中的一句话来概括就是：“一切都是针对我们而来” 作者用一系列的反问来对比现实，引起人们对英国政府奴役殖民地的罪恶行径的强烈不满和谴责，俘获人心。

    　2、以理服人，以情感人 （1）面对英国政府的奴役与压迫，北美殖民地有过怎样的反抗？ 明确：（原句）“我们已经做了应该做的一切……我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开了。” （2）能否用几个关键词概括北美殖民地的反抗表现？结果如何？ 明确：请愿，抗议，哀求

    　 请愿受到侮辱，抗议招致暴力，哀求置之不理 （3）“请愿”“抗议”“哀求”三个词语的语序能调换吗？ 明确：不能。三个词语层层推进，从一开始的请求到抗争再到苦苦哀求，表现了北美殖民地人民已经做过了所有的努力，软硬兼施却徒劳无功，已经无法扭转时局。用文章中一句话概括就是“但一切都是枉然”。针对这样的痛苦现实，亨利的观点是：事到如今，和平的希望是不存在的，我们必须战斗，诉诸武力，求助于战神。

    　3、以理服人，给人希望 （1）亨利说，“希望已不存在！”真的不存在希望了吗？ 明确：不是，希望还在。（原句）“先生们，如果我们能妥善利用自然之神赐予我们的有利条件……胜利永远属于那些机警的、主动的、勇敢的人们。”利用自

    　然条件，发动群众的力量，进行正义的战争，天时地利人和，就一定会赢。亨利在此向人们阐明了我们没有退路，只要努力，就有希望。亨利以多个“先生们”开头，形成呼告和排比，使得演讲进入一个高潮，读出信心，读出希望。激昂有力，有强烈的感染力和鼓动性。意在告诉大家：我们要团结力量，殊死一搏。动之以情，晓之以理。这是本文演讲的第一个成功秘诀：讲究技巧，——长于术（技巧）（板书）

    　（四）这篇演讲词能鼓动人心、俘获人心的关键二是什么？ 明确：攻于心（抓住情感）

    　1、开头的亲近和接受。亨利反对主和派的主张却在开头说：“没有人比我更钦佩刚刚在会议上发言的先生们的爱国精神与见识才能。”若换成“我不同意刚才发言的先生们的观点”，这就是针尖对麦芒、剑拔弩张了。开始时从肯定对方的爱国精神和见识才能，既说明亨利对他们的尊重和敬佩，又表明亨利和他们的出发点和最终利益是一致的，可以消除他们过分的“抵触”和“防御”心理，有利于倾听再层层推进自己的观点，欲情故纵，后发制人。全文有很多个“先生们”“先生”“我们”，且用了 50 个“我们”表示尊重，消除隔阂，亲近贴心。

    　2、小结：在演讲中称呼的灵活多变，既避免正面交锋又在接下来的演讲中消除了别人的顾虑。亨利的这股熊熊的爱国之火点燃了自己的决心，也照亮别人的希望。这是演讲的第二个秘诀：情真意切，以情感人。——攻于心（情感）（板书：心）

    　（五）

    　这篇演讲词能鼓动人心、俘获人心的关键三是什么？

    　 明确：精于言（精炼语言）

    　1、使用各种修辞手段。亨利的演讲用了大量的排比、反问、反复、呼告等修辞手法强化了听觉效果，而这些手法必须与内容相结合，才能产生强大的感染力，具有鼓动和感召的力量。

    　（请同学们在书中找到并画出相关修辞语句，自读自悟）

    　（六）亨利已经告诉他们什么？ 明确：亨利已经告诉那些妥协的主和派，只有战斗才能取得成功。演讲的 25 天后，莱克星顿打响了美国独立战争的第一枪，八年后，美利坚合众国独立。

    　四、现场演讲

    　（一）请同学们任选文中运用修辞，有感染力的一个精彩片段，揣摩情感，把握语气、语调、语速，进行现场模拟演讲。

    　1、第三段“可我们的请愿受到轻侮，我们的抗议招致了新的暴力„„我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开了。”——排比。强调经历的惨痛，形势的紧迫。感情激愤，语气沉痛。

    　2、第三段“那么，我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！”“战争已不可避免——那么就让他来吧！我再重复一遍，就让它来吧！”明确论点，起强调作用，坚定有力。

    　3、第三段“十年来英国政府的所作所为中有哪一点足以证明和平希望呢？难道是……不情愿吗？”大量的排比反问句，表达对英国政府的谴责，语气严厉。

    　4、第五段“我们的同胞已身在疆场上了……甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？……至于我，不自由，毋宁死！”一连串的质问，层层推进，发人深省，大大增强了演讲的鼓动性和说服力，从而激发他们的革命斗志，用“至于我，不自由，毋宁死”作结，鲜明地表达了自己的态度，铿锵有力，气势磅礴，把演讲推向了高潮，深深地感染了在场所有听众。

    　5、第四段一直到结束，呼告语全部用了“先生们”而不是“先生”。“先生们，我们并非孤军作战。”“先生们，如果我们能妥善利用自然之神赐予我们的有利条件，我们就不弱小。”、“先生们，战争的胜负不仅仅取决于力量的强弱，胜利永远属于那些机警的、主动的、勇敢的人们。”“先生们”这一呼告形成的排比，使演讲进入了高潮，富有极强的感染力和鼓动性。

    　（二）小结：

    　马雅可夫斯基说：语言是人的力量的统帅。演讲要有感染力和鼓动性，就必须借助一些语言艺术手法串联在演讲内容中。只有精湛的语言，并能自如地运用声音，才能在演讲时营造富于情感的语言环境。这便是本篇演讲辞成功关键之三——精于言（语言）（板书：言）

    　演讲是以口头语言（讲）为主要形式、态势语言（演）为辅助形式的一门语言艺术。演讲时，要时刻想着听众，结合适当的态势语言（站姿，手势，视线等）与听众面对面交流，从而起到画龙点睛的作用。这便是演讲辞成功关键之四——成于态（体态）（板书：态）

    　五、作业布置 （一）观看本演讲辞英文版，中英文背诵经典语句段落。

    　（二）观看腾讯《星空演讲》，任意挑选一篇写演讲梗概。

    　 六、 板书设计

    　不自由，毋宁死 术 心 言 态

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