演讲正式

时间：2021-03-25 12:22:39 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人

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演讲正式 本文简介：竟岗演讲稿刘邦交（2011年5月）尊敬的各位领导，同事们，下午好：我叫刘邦交，1972年出生，中共党员，南昌陆军学院毕业，大学学历，历任战士、排长、司务长、助理员、军需科长等职。09年转到地方工作，选择了当水利人。今天我本着转变角色，锻炼提高、报效水利发展的强烈热情走上演讲台，展示自我，接受领导和同

演讲正式 本文内容：

竟

岗

演

讲

稿

刘邦交

（2011年5月）

尊敬的各位领导，同事们，下午好：

我叫刘邦交，1972年出生，中共党员，南昌陆军学院毕业，大学学历，历任战士、排长、司务长、助理员、军需科长等职。09年转到地方工作，选择了当水利人。今天我本着转变角色，锻炼提高、报效水利发展的强烈热情走上演讲台，展示自我，接受领导和同事们的考察。我今天之所以参加竞岗，我具备四个充足条件：

一是有良好的品德素养，热爱水利事业。军人的职业磨练了我的自信和毅力，使我养成了良好的工作作风，能够以饱满的热情，旺盛的精力在从事的水利工作寻找最佳的岗位、扮演最佳的角色、创造最佳的业绩。

二是有吃苦耐劳、勇挑担子的敬业精神。我是贫困农家长大的，深深懂得“吃得苦中苦”的道理。经历了十八年的攻台备战和野战条件下的部队训练，培养了我爱岗敬业、工作踏实，不讲价钱，更不怨天忧人，无论干什么事，都把工作放在心上，责任扛在肩上的良好品质。在部队中曾三次荣立三等功，优秀机关干部，曾被评为全军后勤管理先进个人。在去年的砂石市场整治中，为搞好砂场建设，砂场的定点、测绘、督查、电力设施的安装日夜坚守在砂场建设现场，圆满完成局领导交办的任务。在河道站行政执法、项目审批许可、人大建议、政协提案答复工作中配合站长做了大量细致的工作，去年河道站荣获省河道管理先进单位，个人年度考核被评为优秀。做了一点事，为单位分了一点忧，维护了单位的形象，我心里感到非常踏实。

三是虚心好学、锐意进取的上进意识。学习是我的一种习惯，也是我一生的任务。一年多来，我始终把学习业务，水法律法规，提高业务水平，适应本职工作作为我的最主要的工作来抓，向书本学、向同事学，通过学习和努力，我由一个门外汉，到现在能较好地完成河道管理和执法工作。在水利普查工作中，努力学习，由一点不懂到能指导各县市的普查工作。并且认真负责地完成了阶段性的任务。

四是有一颗感恩的心和良好的心态。我能有今天，所有的一切都值得我感谢，感谢组织培养、领导关怀、同事的关心。以感恩的心做人，是我的人生信条，良好的心态做事是我的心得。

如果我有幸竞职成功，我将在局党组的领导和大家的协助下，努力做到以下几点：

一、学习

学习并掌握相关的政策、法规和业务知识，探索水利事业发展的规律。全面提高自己的综合素质。努力做到思想上坚定、业务上过硬、作风上正派、能力上提高、业绩上突出、服务上到位。

二、敢于履责

水利工作日趋重要，今年的中央一号文件就充分说明了这一点，

这就促使我要加强工作责任心，清醒地认识到水利工作在民生大计

中所处的位置，牢记办法总比困难多的信条，认真思考工作对策，敢于担当责任，发扬团队精神，开拓性地干好每一项工作。上为领导分忧、下为群众服务，并把它作为全部工作的出发点和落脚点。在履职中，服从局党组的领导，发挥从上启下的助手作用；在党组决策中，发挥好事事有建议的参谋作用，在管理中发挥好事事办妥的协调作用；在服务群众方面，做到有困难不推倭，有问题不回避，工作到实处、察实情、办实事、求实效。

四、廉洁自律

廉洁做人，做表率；心底无私，树形象，做到有权不乱用、有责不乱推、有功不乱要。

各位领导、各位同事，昨天多谢您的关怀，今天仍需您的厚爱。如竞岗成功，那是大家对我的信任和鼓励，我将不辜负领导和同事们的期望，一定会在新的岗位上做出新的成绩，为我局“争杯保一”目标的实现做出应有的贡献！

各位领导和同事们请给我一束阳光，我一定会灿烂的做人和做事！

谢谢大家！

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篇2：大力匠心筑梦的精神演讲稿范本

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大力匠心筑梦的精神演讲稿范本 本文简介：大力匠心筑梦的精神演讲稿2200范本各位尊敬的领导，同事们：大家好，很荣幸能够站在这里为大家带来关于工匠精神的演讲!在这里我来谈谈我的三点认识。第一、什么是工匠精神?为什么要培育工匠精神?说到工匠精神，很多人的第一反应是日本制造。知乎上有一个热门问答“日本的工匠精神到底是怎样的?”有着非常翔实的介绍

大力匠心筑梦的精神演讲稿范本 本文内容：

大力匠心筑梦的精神演讲稿2200范本

各位尊敬的领导，同事们：

大家好，很荣幸能够站在这里为大家带来关于工匠精神的演讲!在这里我来谈谈我的三点认识。

第一、什么是工匠精神?为什么要培育工匠精神?

说到工匠精神，很多人的第一反应是日本制造。知乎上有一个热门问答“日本的工匠精神到底是怎样的?”有着非常翔实的介绍。其中，被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子。她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能，但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。

从这个小故事，我们不难提炼出工匠精神的内涵。它指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。套用财经学者吴晓波的话来讲，工匠精神就是：做电饭煲的，能让煮出来的米饭粒粒晶莹不黏锅;做吹风机的，能让头发吹得干爽柔滑;做菜刀的，能让每一个主妇手起刀落，轻松省力;做保温杯的，能让每一个出行者在雪地中喝到一口热水;做马桶盖的，能让所有的屁股都洁净似玉，如沐春风……

而工匠精神的反面，是追求短期经济效益、“短、平、快”的粗制滥造。当然，制造业的最终目的都是为了盈利，工匠精神也不例外，只不过，相较于粗制滥造赚快钱，坚守工匠精神更苦更难、也是唯一正确的路。你要静得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，也是一种精神品质。

第二、为何呼唤工匠精神?

毫无疑问，中国已经是世界上最令人瞩目的制造大国之一。国外曾流传这样的趣谈：一位母亲问孩子：“上帝住在哪里?”孩子答道：“既然上帝创造了万物，他一定住在中国。因为所有东西都是‘中国制造’。”一方面，中国制造在全球市场具有极高的占有率，但另一方面，部分中国制造在全球消费者的印象却很是一般，甚至大多中国人本身也更喜欢外国货。

据日本观光厅公布的最新数据显示，过去的一年，中国游客在日本消费总金额为14174亿日元，即822亿人民币。世界各地区游客在日本消费的总金额前五名中，中国大陆游客消费总额比台湾、韩国、香港、美国游客在日消费的总额还多1518亿日元(88亿人民币)。

但去年，中国的实体消费市场却很低迷。有报道指出，国人到日本爆买的产品其实是中国产的，如马桶，却丝毫未浇灭国人到日本扫货的热情。这映衬出某种尴尬：因为工匠精神的匮乏与廉价低质的刻板印象，中国制造业正在不断丧失本国的消费群体。

随着中国经济的崛起，人们物质生活水平的提高，以及庞大中产阶层的出现，中国人的消费结构、消费习惯发生了根本性的变化。30年前，大家都图个廉价实用，只要能够满足基本需求即可;但30年后的今天，“物不美价廉”已无法满足人们的需求，价格不是最重要的考量因素，人们更在乎的是产品的附加值：创意、技术含金量、人文关怀、参与感。

只可惜，中国的制造业结构不均衡，以工匠精神为特色的中高端制造业严重不足，大家口袋里有钱，却买不到中意的产品，由此中高端消费市场长期为欧美、日韩等国垄断。

雪上加霜的是，随着生产成本的增加，属于劳动密集型和资源密集型的中国制造业，它引以为傲的人力与成本优势正在丧失，与此同时，美国等发达国家提出了“再工业化”“本土回归”“重振制造业”的战略思路。竞争加剧、外需萎缩、内需不足、成本上升，中国制造业的全球市场也在不断萎缩，中国制造业面临着严峻的生死挑战。

第三、如何培育工匠精神?

显然，工匠精神是转型的必备条件。工匠精神不单代表着一种新的生产理念，它也是中国制造业的转型方向。从低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重复产能，加强技术创新，其最终目的是“增品种、提品质、创品牌”，提升中国制造业的整体水平与形象。只是，转型并不是喊喊口号就能够完成的。道理大家都懂，问题的关键在于，我们该如何付诸实践?我们该如何培育工匠精神?

试想一下，如果你是个兢兢业业的工人，你技术精湛、追求完美，每一件产品都耗费大量功夫打磨，可惜，你所在的企业、你的领导只用“合格与否”而不是“完美与否”来评判产品质量。因此，你的绩效是厂里最差的、你不被领导待见、你拿着最低的薪水，厂里的效益一差，你还可能第一个被下岗。此时，你还会恪守工匠精神吗?

前文提到，工匠精神既是一种技能，也是一种精神品质，其实，放大了看，工匠精神更关乎着一个国家的工业文明。我们的国家、社会是怎么看待工业生产的?我们对于工业生产恪守怎么样的标准、心怀怎么样的期待?一个国家工匠精神的匮乏背后，其实是工业文明的匮乏：品牌、百年老店、匠人、企业文化以及一整套相关的体制机制，乃至社会心理、共识和氛围。

应该看到，德国、日本的制造业也曾经历过粗制滥造的阶段，但德国通过“法律、标准、质量认证”三位一体的质量管理体系，促进了德国制造质量蜕变;日本在上世纪60年代实施“质量救国”战略，促使日本制造打开了欧美和全球市场。因此，培育“工匠精神”，我们既需要“大国工匠”等榜样的激励，但更离不开政府的高效作为：完善崇尚实业、崇尚工匠精神的体制机制、法律法规，并花大力气营造现代制造文明的价值观和时代精神。

让有工匠精神的工人活得体面、有尊严，让有工匠精神的企业拥有健康的市场竞争环境，让工匠精神成为一种社会共识与社会心理……在如此土壤中，工匠精神自会生根发芽。

篇3：学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿两篇

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学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿两篇 本文简介：学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿两篇学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿（一）各位评委；大家好；我演讲的题目是；要学习弘扬焦裕禄精神就要学习和践行五种良好作风。焦裕禄这个名字体现了崇高而不朽精神：为人民服务精神无私奉献精神艰苦奋斗精神；他向每党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁公仆绝骑在人民头上作威作福只有时时

学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿两篇 本文内容：

学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿两篇

学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿（一）

各位评委；

大家好；我演讲的题目是；要学习弘扬焦裕禄精神就要学习和践行五种良好作风。

焦裕禄这个名字体现了崇高而不朽精神：为人民服务精神无私奉献精神艰苦奋斗精神；他向每党员干部发出忠告：永远要做为人民鞠躬尽瘁公仆绝骑在人民头上作威作福只有时时把人民疾苦放在心上以人民高兴不高兴人民答应不答应人民满意不满意人民赞成不赞成作为想问题、办事情出发点和归宿人民才会拥戴你、支持你。

焦裕禄在兰考一年多里几乎走遍了兰考每一寸土地；他下乡住是农民养牲口棚子；县委有汽车他却骑自行车；天下大雨他冒雨勘察内涝情况争取得到水患第一手资料；为抵住肝病疼痛他居然把坐骑抵出窟窿焦裕禄即使做惊天动地事情仅仅凭这种精神就够了正是这种精神改变兰考人面对三害态度正是这种精神激励着兰考人把贫穷兰考建设成了梦想中兰考焦裕禄不愧为人民好儿子他行动成分说明：人地位不用太高人贡献可以不大人工作

也可以不长只要这人实实在在为人民做事人民就永远不会忘记他

一是学习和弘扬焦裕禄同志牢记宗旨、心系群众“心里装着全体人民、唯独他”公仆精神大力倡导服务群众作风坚持马克思主义群众观点和党群众路线自觉摆正与人民群众关系不断增进对人民群众真挚感情正确对待权力、地位和利益正确对待组织、群众和把为人民服务作为最高行动准则在服务祖国、服务人民、服务档案事业科学发展中建功立。

二是学习和弘扬焦裕禄同志勤俭节约、艰苦创业“敢叫日月换新天”奋斗精神大力倡导艰苦奋斗作风牢固树立过紧日子观念勤俭办一切事业坚决反对铺张浪费和大手大脚坚决抵制享乐主义和奢靡之风以优良作风带领广大党员和群众锐意改革、共克时艰。

三是学习和弘扬焦裕禄同志实事求是、调查研究坚持一切从实际出发求实精神大力倡导求真务实作风脚踏实地干事努力把好事办好把实事办实坚决克服浮躁情绪和急功近利心理反对追求虚假指标和轰动效应等错误做法防止搞不切实际、违背科学瞎折腾和劳民伤财形象工程、政绩工程。

四是学习和弘扬焦裕禄同志不怕困难、不惧风险“革命者要在困难面前逞英雄”大无畏精神大力倡导知难而上作风保持敢作敢为勇气和迎难而上豪气不怕矛盾复杂不怕任务艰巨敢于挑起重担敢于克难制胜善于在挑战面前捕捉和把握发展机遇善于在逆境中和培育有利因素。

五是学习和弘扬焦裕禄同志廉洁奉公、勤政为民为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已奉献精神大力倡导敬业奉献作风多想群众少想多想事业少想名利坚持在其位、谋其政、尽其责真正把心思和精力用在干事创业上做到为官一任、造福一方

。

在深入开展群众路线教育实践活动要对照焦裕禄精神照镜子、正衣冠做到“六问六带头”

以普通党员身份把摆进去在真抓实做上下功夫要多想想群众在心里是位置在群众眼里是形象遇见问题不绕开坚决去啃硬骨头用严格尺子衡量用更高标准要求用无私无畏勇气对照、检查、改进、提高自觉在大局下想问题、做工作。

谢谢

学习弘扬焦裕禄精神的演讲稿（二）

习总书记在兰考调研时强调指出：“焦裕禄精神过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。”焦裕禄精神的实质就是“群众路线”的践行，弘扬焦裕禄精神的时代价值和现实意义十分深远，它有利于我们的党员干部端正和形成好世界观、人生观、价值观，也有利于我们为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋勇前行。

弘扬焦裕禄精神，首先要把准焦裕禄精神的实质。1962年冬，焦裕禄来到兰考，当时，兰考的风沙、内涝、盐碱等自然灾害很严重，农业产量很低，群众生活很苦，焦裕禄同志以大无畏的革命精神，以身作则、带病实干、严于律己、关心群众，后来积劳成疾、以身殉职。可以说焦裕禄在兰考，既有鞠躬尽瘁、死而后已的敬业精神，又有全心全意为人民服务的公仆意识，还有善于调查研究、善于做群众工作的务实作风和高超能力。焦裕禄精神的表述内容可以很丰富，但最准确、最权威的表述应该是习总书记最近在兰考调研考察时所概括的“公仆情怀、求实作风、奋斗精神、道德情操”。焦裕禄精神的精髓，我以为就是“群众路线”的践行，就是“为民、务实、清廉”的作风。

弘扬焦裕禄精神，其次要明晰焦裕禄精神的时代价值。我认为，焦裕禄精神的时代价值主要反映在以下三个方面。

一、焦裕禄“一切为了群众”的“为民”精神，既有助于新时期人们对崇高理想信念的坚定，也有助于走中国道路。

焦裕禄时刻想着人民群众，爱护人民群众，关心人民群众，热情帮助人民群众解决具体困难，始终和广大人民群众保持最密切的联系，是兰考人民群众的贴心人。他不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为革命，一心为人民，是完全彻底地为人民服务。

为民，就是为人民服务，以人为本、人民至上，这是党的根本宗旨和唯一追求，是我们一切工作的根本目的。新时期党员和领导干部迫切需要加强人本情怀的涵养，一方面，作为公共权力的行使者，其工作的特殊性决定了必须具备仁爱的道德品质。这一人本情怀又表现在两个层面：一是“克己”，即严格依照各种规范准则要求自己，忠实于为人民服务的干部角色；二是“敬人”，即坚持权为民所用、利为民所谋、情为民所系，营造以爱唤醒爱、以信任增进信任的社会环境。另一方面，“在公共管理中，仁爱不是作为权力执掌者的美德，而是公共管理者的责任和义务”，特别是当各种制度还没有完善到足以保障社会正义时，尤须我们的干部具有敢于牺牲私人利益与感情，执著于为民谋求福利的胆识与魄力。

为此，要对“全心全意为人民服务”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等观念十分深刻和入脑入心，而且要对“民为贵”、“百姓是我们的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群众是真正的英雄”等观念十分认同并身体力行。内心要真实、信念要真挚、对党和人民的感情要真诚；要深知自己的责任与使命，并不遗余力地去实践和实现。

中国梦的实现，必须“走中国道路”。走中国道路就是走社会主义道路、中国特色道路、共同富裕道路和公平正义道路。它对应的或者说它内在的要求就是“为民”。“走中国道路”和“为民”的根本价值追求就是“要一切为了群众”。

二、焦裕禄“从群众中来到群众中去”的“务实”精神，既有助于新时期人们对伟大事业信心的增强，也有助于更好地弘扬中国精神。

焦裕禄同志从踏上兰考土地的那一天起，就深入基层调查研究。他拖着患有慢性肝病的身体，在一年多的时间里，跑遍了全县140多个大队中的120多个。这种大广度、大强度和大深度的调查研究，使县委基本上掌握了水、沙、碱发生发展的规律，从而制定出切实可行的改造兰考大自然的规划。通过一年的艰苦奋战，兰考的除“三害”工作取得了明显的成效。

务实，就是求真务实、真抓实干，这是根本的思想方法、行为方式，是我们为人民服务应有的作风。提高新形势下做好群众工作的能力、改进密切联系群众的工作作风，就要弘扬好焦裕禄精神。

中国梦的实现，必须“弘扬中国精神”。弘扬中国精神，主要是两方面精神：时代精神和民族精神。这两种精神的内核就是“务实”精神。务实，就是求真务实、真抓实干，也是勤俭、勤劳、勤政、勤奋的中华传统美德。这两者内在要求的作风就是要克服“形式主义”。“弘扬中国精神”和“务实”的根本工作路线就是要“从群众中来，到群众中去”。

三、焦裕禄“一切依靠群众”的“清廉”精神，既有助于新时期人们对党和政府信赖的加深，也有助于凝聚中国力量。

焦裕禄始终保持艰苦朴素的作风，他长期有病，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。有安排知青就业的指标，他也是先安排别人，将自己的孩子空下。他还专门起草了一个《干部十不准》的文件，规定任何干部不准特殊化。焦裕禄的办公桌、文件柜都是原兰封县委初建时买的。反观我们现在有些豪华楼堂馆所、“白宫式”衙门，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵纪守法、廉洁自律，是我们为人民服务的根本保障。当下我们的干部不仅要长期经受执政、市场经济、对外开放和外部环境的四大考验，而且面临精神懈怠、能力不足、脱离群众和消极腐败的四大危险。特别是民情、党情、国情、世情的“四情”有了深刻变化，形式之风、官僚之风、享乐之风、奢靡之风的“四风”有蔓延之势。我国改革发展和现代化建设现阶段面临的发展机遇前所未有，面对的挑战和难题也前所未有。一是改革向纵深发展，改革进入攻坚期和深水区，改革难度加大；二是思想文化向激荡发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，管理难度增大；三是公众期待向更高层次发展。这都需要我们坚定不移地相信群众、依靠群众，深化改革、大胆探索，需要坚定不移地立足中国国情，弘扬民族传统、彰显民族特性、把握民族现实，需要坚定不移地与时俱进，紧扣时代脉搏、把握时代潮流、回应时代呼声、赋予时代气息。

中国梦的实现，必须“凝聚中国力量”。凝聚中国力量主要是两方面力量：领导力量和依靠力量。这两方面力量的支撑点和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵纪守法、廉洁自律，就是保持党组织和共产党人的先进性和纯洁性，就是要坚持和体现好“吃苦在前享受在后”。