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    用马克思主义基本原理浅谈“读书无用论”2021心得体会

    时间：2021-07-21 10:09:26 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人 蒲公英阅读网手机站

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    　　用马克思主义基本原理浅谈“读书无用论”2021心得体会

    　　在四月中旬时，老师和我们讨论到了“读书无用论”这个话题。其实，“读书无用论”这个观点自古而存。古有赵括的纸上谈兵，初唐四杰杨炯的“宁为百夫长，胜作一书生”，今有文革知青张铁生、“第一股民”杨怀定，这些都成为了人们认可“读书无用论”的充分理由。其实，人们之所以坚定“读书无用论”的论调，是因为他们割裂了认识和实践之间的关系，并未曾真正懂得认识之与实践的作用。

    　　“读书无用论”支持者认为：知识改变命运是自我欺骗，能力创造财富才是人生真理。人们把大好青春年华花在学习上，到最后，这些书上的知识仍然只停留在书中，对人们的工作，现实生活并没有起到任何的帮助作用。稍微温和的表达是：经验比读书重要。简而言之，在支持者看来，读书是一件奢侈的事情，知识是奢侈物，在现实中，不能起到任何作用，甚至连鸡肋都不如。接下来，我打算以马克思基本原理中的实践与认识论对该观点进行探讨。

    　　首先，知识是什么?知识是人类在实践过程中逐渐形成的对客观世界、现实社会的认识。认识来源于实践，实践的变动推动着认识的变化。由此而知，知识并不是凭空而生的产物，它是实践的产物，是在实践的过程中进一步抽象概括化的理论成果。辩证唯物主义认识论认为：认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映。在这里，我们要注意，辨证唯物主义认识论和旧唯物主义认识论不同，其在强调认识的实践性的同时，也在强调人的主观能动性、创造性，是在客观基础上进行思维创造后的改良产物。认识来源于实践，但并不是客观世界在人脑中的再临摹反映。人们在实践的基础上，充分发挥主观能动性，透过现象看本质，对现实进行”抽丝剥茧”，在观念中加工、改造对象。由此可见，在某种程度上，所谓对现实无甚用处的知识，其实正是实践的改良产物、

    　　实践是认识的目的。我们通过实践获得认识，最终的目的是为实践服务，而不是为了认识而认识。我的专业是法学，从大一到现在，我系统学习法学也差不多有两年了。其实在大一的时候，我一直有一个困惑，就是法学理论的研究究竟有什么用?法律，作为解决社会纠纷的规范，它的评估应该体现在实务中，体现在各级行政机关和法院当中。在实务战线的法学工作者严重缺乏的情况下，为什么还要分配如此之多的学者在做理论研究。于我而言，我认为这是对司法资源的一种浪费。现在回看，我发现其实我也没有正确认识和重视知识的重要性，也在潜意识中割裂了认识和实践的关系。我们之所以需要大量的学者做理论研究，做理论分析，不是为了理论而理论，而是为了法律实务的更好展开而理论。在诸多法律规范中，大部分都直接关系到公民的人身、财产关系。特使是作为后置法的刑法，一旦犯人被执行了死刑立即执行，则该后果就永远无法弥补。哪怕实行再审程序，证明其为无罪，对于犯人来说，除了证明其清白之外，并没有其他任何意义。那在这种情况下，我们应该发挥主观能动性，总结目前我国死刑执行泛滥的原因，并提出可具操作性的改善措施，指导现实死刑执行。我们不可能说舍弃了人的主观能动性，仅凭社会经验的积累，推动现实的改变。若不能发挥人的主观能动性，推动认识改变实践，那我们的社会只会停滞不前。

    　　“读书无用论”的支持者，其实是在潜意识中把人的认识看成了消极的，被动的放映和接受外界客观现实的活动。简而言之，对于他们来说，认识和实践其实就是镜子的两面，两者除了存在形态，并没有任何的不同。书上的知识，只能停留在书上，只能停留在教室中，一旦迈出特定范围，就成了无用之物。那自然而然，在这种思维角度下，认识对于实践是毫无用处的。所以他们认为书上的知识就只是书上的知识，即不能增强人们的社会经验，人生阅历，也不能带来直接的金钱财物和物质享受，那读书有何用?要改变这种观点，需要他们正确理解和重视认识和实践之间的辩证关系。可能，知识没办法直接衡量成物资资源，没办法兑换成真金白银，但是，知识能够为我们在现实中的实践活动提供指导作用，可以为我们总结经验，扬长避短，科学、有效率地进行社会活动，使得知识能够为我们带来潜在的或者显然的社会活动优势。

    　　除此之外，我认为，“读书无用论”这种错误观点越演越烈，除了上述原因之外，还有一个很重要的原因，那就是学生自己对知识的错误理解和僵化运用。

    　　现在很多学生，可能成绩很好，分数很高，可是他们可能并不懂知识的本质是什么，他们只是被动式地，原封不动地去接受知识。换而言之，学生只是原封不动地把老师的知识，课本的知识复制到自己的脑海里，从未思考其中的知识原理。李贺的“锄禾日当午，汗滴禾下土”，我们在小学的时候便可倒背如流了，可是，如果我们有真正了解背后的道理，今天的学校饭堂就不会出现如此之多的粮食浪费；我们曾吟唱背诵苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”，可我们曾思考过苏先生背后所表达的人生道理?我们也曾专门学习过垃圾分类课程，可我们曾将自己所学的知识运用于实际生活?知识，既是圣贤书籍中的阳春白雪，也是现实生活的生活实践，我们永远不要割裂认识与实践的关系，不要让认识成为无源之水，不要让实践成为无思之动。

    　　读书无用论，认为在现实社会中，只有实践的存在，没有认识的引导和支撑。因此，我们在书上学到的知识，于现实无用，甚至，其相当于古代的八股文，食之无味，弃之可惜。归根到底，该观点的错误在于其割裂了认识与实践的紧密联系，并没有看到认识对改造世界的作用影响作用。除此之外，该观点的盛行，也有我们学生很大一部分的责任，很多学生在应试教育下，已经成为了考试机器，已经忘了何为知识，知识的目的是什么。我们未曾思考过知识背后的道理，未曾将我们的知识服务于现实生活当中。其实，学生自己，也正在割裂认识与实践的关系。

     

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