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    打造民族特色与地域特色相结合廉政文化——对于廉政文化一点思考

    时间：2020-09-20 11:39:37 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人 蒲公英阅读网手机站

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    　打造民族特色与地域特色相结合的廉政文化——关于廉政文化的一点思考

    　 文化蕴含着一个民族的价值观念，是一个民族的魂和根。廉政文化是中华民族在历史长河中创造和积累起来的一种进步的文化，体现了民族智慧和精神，是廉政建设的基石。所以说，当代廉政文化与中华民族优秀传统文化是一脉相承的，具有浓郁的民族特色。而中华民族是我国 56 个民族的统称，由于地区之间地理环境的不同、行政区域的划分、地方语言的差异、民族信仰的影响等等，在文化不断发展、变化的过程中，区域之间形成各具特点的廉政文化，使我国的廉政文化民族特色与地域特色相互交织。推进廉政文化建设，需要我们在弘扬民族精神的同时，突出地域特色，尽可能实现民族特色与地域特色的水乳交融。

    　 强化廉政文化的民族特色，要传承运用好中华民族的优秀传统思想。从古至今，许多爱国的仁人志士演绎出种种忠义，屈原投江报国、诸葛亮鞠躬尽瘁、林则徐虎门销烟、鲁迅弃医从文……都展现了忠贞爱国的精神；而“民惟邦本，本固邦宁”、孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”之说，都凸显了以民为本的情怀；朱熹“不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累”的警醒，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱，岳飞的“文官不爱财，武官不惜死”的操守，则体现淡泊名利的美德；我国历代的处世格言和家训、蒙书中对勤俭反复论及，如司马光强调“由俭入奢易，由奢入俭难”、朱柏庐指出“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”则反映了勤俭节约的传统。除此之外，还有德教为先、廉荣贪耻、以义制利等蕴含廉政思想的民族文化，随着时代发展被赋予新的精神，凝结成当代廉政文化建设的思想宝库，我们必须很好地运用这些极具民族特色的传家宝。

    　强化廉政文化的地域特色，要将地域文化资源优势转变为地方廉政文化优势。要尽可能保留当地人文历史景观，将廉政文化与地方特色文化相结合。首先，要凸显特色，展现不同区域文化的个性特征。根据地区的历史、特点和优势，在廉政文化建设中积极展现区域文化特有的个性特征。广东省连平县就通过打造颜氏廉洁文化品牌，紧扣颜氏三代传承、践行的“三十六字官箴”这一主线，深入挖掘颜氏三代廉洁从政、公正为官的史实，提炼概括出颜氏文化的“公廉观”，收到了以古鉴今、古为今用的功效。浙江省的“楠溪耕读文化”蕴含着“忠、孝、节、义”和“仁、信、礼、智”这些道德观念和价值观念，福建省的客家“廉豸”文化则提倡公正、诚信的社会道德价值观，全国各地还有许多包含廉洁思想的地方特色文化，我们应该汲取这些地方文化的廉洁思想精髓，并将其融入廉政文化建设之中。其次，要创新载体，挖掘不同区域文化的艺术形式。目前，全国各地在开展廉政文化活动的过程中，都积极结合地方特色文化资源，创新各种廉政文化载体。比如：浙江省嘉兴市通俗易懂的地方曲艺钹子书，广东省佛山市包含廉政元素的陶瓷、剪纸、木板年画，等等。随着廉政文化建设的深入，载体和形式的不断创新，廉政文化更加贴近群众，并逐步融入群众的生活。再次，要归纳固化，形成不同区域文化的廉洁符号。廉洁符号，主要指对特定区域廉政文化进行提炼和形象化描述，使人们见到形象的实物或抽象的符号即联想到廉洁理念，具体形式包括特定的人物形象、景点、口号和歌曲等。廉洁符号具有生动性，能使受众深刻体会到历史感、实景感，能有效拓展了廉政文化的空间和广度，使人们更易接受廉政文化的熏陶。目前，包拯、莲花、竹子等廉洁符号就被广泛运用，比如，广东省湛江市清风林的“廉石”就运用了黑脸包公的形象，彰显了“石擎青天”的主题；南京市浦口区创立莲（廉）花标识——“一品青莲”，通过建设主题网站、举办主题廉政文化艺术节等举措，做到以莲喻廉、以莲说廉、以莲唱廉。

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