共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料8篇

时间：2023-11-18 11:58:04 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人

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　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料8篇

　共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。在今后的学习、工作和生活中，我将牢牢坚持党的民族宗教政策，牢固树立马克思主义民族宗教观。以下是蒲公英阅读网小编为大家收集的内容，希望能够帮助到大家。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料一

　　根据党支部关于召开牢固树立马克思主义民族观宗教观专题组织生活会的要求，我努力学习了习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神，认真落实习近平总书记关于民族宗教工作的重大战略思想，围绕党员信仰宗教和参与宗教活动问题，对照自身，进行了党性分析，通过学习和自我剖析，使我进一步坚定了理想信念，增强了党性观念。下面，我结合近期学习和思考，做一发言，请大家批评指正。

　　一、对共产党员不能信仰宗教和不参与宗教活动问题的认识

　　习近平总书记强调，中国共产党的领导是民族工作成功的根本保证，也是民族大团结的根本保证。对于我们这样一个多民族的国家来说，要想实现民族团结统一，没有坚强有力的政治领导是不可想象的。只有始终坚持党的集中统一领导，才能实现各族人民共同当家做主，促进民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。沉迷于宗教的党员，实际上是在思想上、理论上、行动上与党分道扬镳。这种行为，是忘了党的纪律，丢失了党员身份的表现，不利于保持党的性质、宗旨、本色，使人走向迷失。作为民族地区的党员干部，必须牢牢把握民族宗教工作正确的政治方向，要把党的领导贯彻落实到坚持和完善民族区域自治制度的全过程，体现在各方面，确保民族团结进步事业始终沿着正确的轨道向前推进。要把讲政治作为“第一要求”，把“四个意识”融入到思想和工作中，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威，坚决维护党中央的集中统一领导。深刻理解和准确把握习近平总书记关于民族宗教工作的重要论述，牢牢把握民族工作“八个坚持”和宗教工作“六个方面”的基本要求，切实增强做好民族工作的责任感，不折不扣把党中央关于民族工作的部署要求落到实处。

　　二、对照自查情况

　　作为一名共产党员，我不信仰任何宗教，也未曾参与任何宗教活动，家人中也没有信仰宗教和参与宗教活动的。通过对自身学习、生活和工作的自我剖析，我深刻的认识到，自己对于党的民族宗教工作的认识还不够深刻，尤其是对马克思主义民族宗教观的学习还不够深入，主动学习、主动思考、主动工作的自觉性和积极性还有待提高。同时，对于有效区分违反民族宗教工作要求的行为和一些家庭传统习俗的能力还有待提高。对无法区分是否违反民族宗教工作要求时，一概不参与不讨论，对国家的民族宗教政策，需要进一步学习体会。作为一名名族地区党员干部，有义务有责任向身边的人传播“中华民族一家亲、同心共筑中国梦”的伟大目标，弘扬各族人民一家亲的优良传统。

　　三、下一步打算

　　共产党员，都应是无神论者，绝不能在宗教中寻找自己的价值和信念。在今后的学习、工作和生活中，我将牢牢坚持党的民族宗教政策，牢固树立马克思主义民族宗教观。一是认真学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想、党的二十大精神和习近平总书记关于民族工作的重要论述及有关会议精神，准确把握民族宗教工作的精神内涵和具体要求。二是自觉践行党员标准，发挥先锋模范作用。不妄议党的宗教工作基本方针和有关政策，不信谣、不传谣、不造谣。不信仰宗教，不参加宗教活动，不搞封建迷信活动，坚决反对宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力，自觉抵制宗教渗透。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料二

　　按照教育工委《关于召开不准共产党员信仰宗教和参与宗教活动专题组织生活会的通知》要求，以及支部关于召开专题组织生活会的安排，我就个人查找的问题对照检查如下，请同志们评议。

　　一、个人对信仰宗教的认识

　　我认为，身为一名中国共产党党员，绝不能信仰宗教，这是政治纪律和政治规矩。我本人在对待信仰的问题上，坚决做到旗帜鲜明、立场坚定。我坚持以树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观为价值导向，坚持不信教不参教，从心底里把不信仰任何宗教当成不可逾越的红线。

　　二、自查存在的问题

　　（一）理论学习不够“实”。虽然坚持了周例会学习制度，但往往是组织安排什么就学什么，学习方法多停留在听听传达的文件、读报纸上，没有系统深入学习关于党员政治素养、宗教政治理论、民族工作政策方针等，缺乏持之以恒的学习精神，学习笔记记得少，学习深度不够，被动学习多，主动学习少。

　　（二）要求自己不够“严”。作为一名党员干部，自认为在对党的信仰立场坚定，对宗教信仰、封建迷信是抵制的。但对照共产党员信仰宗教和参与宗教活动的行为表现，意识到自己还存在认识不到位、意识不够强、要求不够严的问题，具体表现在:一是以前旅游景点时，有随众心里，大家都烧柱香，自己也跟着烧柱香、拜个佛；二是带上家人、约上好友凑热闹赶过大佛殿庙会、茶坊庙、大佛寺庙会；三是亲友婚丧嫁娶，也偶尔参加过介于风俗习惯和封建迷行活动之间的祭拜、吊唁等。现在想来，以前的这些不以为然的行为，确实与党员身份格格不入，没有做到严格要求自己。

　　（三）党员先锋作用不够“好”。平时认为，自己对共产主义理想信念是坚定的，自己做到不信教不参教不参与封建迷信活动就行了。但随着社会的飞速发展，思想上的不以为然促使自己在思想政治理论学习上未能与时俱进，未能时刻保鲜，社会上各种层出的宗教活动，网上传播的封建迷信活动，总认为是“事不关己，高高挂起”，作为党员，没有做到以党员的身份，发挥引导、宣传作用，把自己混同为普通群众，没有发挥党员的先锋模范作用。

　　（四）落实整治工作不够“深”。按照整治工作的总体部署和要求，我认识到自己在整治工作中，没有在结合实际工作上下功夫，比如把整治工作与扶贫工作相结合，了解帮扶对象是否是党员、是否信仰宗教等，了解科室其他干部职工或者亲属，有没有信教参教等等，间接也反应了我对全面协调开展工作的不足，在工作中缺乏综合性、统筹性考虑。

　　三、存在问题原因分析

　　以上查摆出来的问题，剖析其产生根源，既有客观原因，更有主观原因，从根子深处来讲，主要有以下几个方面：

　　（一）党性修养弱化。在大是大非面前，能够坚决做到保持政治清醒，但打心底还认为“党性”看不见、摸不到，党性修养强不强，跟工作的好坏没有多大关系，总是把党性修养、品德修养更多地放在口号上，以具体工作代替政治和党性锻炼，重前者轻后者，没有严格要求在自己的日常行为中，也没有真正落实在行动自律上。个人对“三观”的改造缺乏自觉性，没有与时俱进地通过自我学习、自我锻炼、自我改造来提高党性修养，时间久了，不自觉地放松了对党性的锻炼，进而使自己的党性修养减弱了。

　　（二）理想信念不牢。随着社会的飞速发展，思想上的不以为然，促使自己在思想政治理论学习上未能与时俱进。久而久之，自己对各种网络、社交软件等新媒体上的不良信息见怪不怪，甚至对一些社会不良风气无动于衷，对一些宗教活动、封建迷行思想也从最初的不斗争，慢慢演变成了不反对、进而视而不见，精神之钙逐步流失，逐渐放松了对增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高等方面的重视，放松了对保持党员先进性和纯洁性的追求。

　　（三）工作作风不够扎实。在实际工作中，没有时刻以党员标准严格要求自己，忽视了一些小节和细节上的自律和担当，片面的认为整治工作是“组织”的事，自己管好自己就够了，多一事不如少一事。正是由于自己平时自我感觉良好，严以律己上的时紧时松，使自我满足的心态常常趋于主导地位，自律能力慢慢退化，对社会各种思潮的鉴别力有所下降，进而面对困难问题，没有很好的针对问题沉下去寻求解决问题的最佳方法途径，以至于工作中表现出循规蹈矩、墨守成规、按部就班的工作状态

　　四、下一步改进方向

　　通过认真对照检查，我更加清醒地认识到自身存在的问题和产生这些问题的根源。今后，我将从以下几个方面加以改进：

　　（一）加强政治理论学习。进一步系统、全面、融会贯通地学习党的二十大报告、习近平总书记新时代特色社会主义思想、《中国共产党章程》，以及自治区党委十二届四次全会、市委四届五次全会精神等。立足于工作进步和自身全面发展，加强对党的路线方针政策和履行当前岗位职责所必需的专业知识和技能的学习，并把这些方面的学习同深刻领会和灵活运用同理论紧密结合起来，不断把学到的东西运用于实际工作中。

　　（二）创新大胆开展工作。不断完善和提高自己，在科学理论的指导下，通过实现学习方式、工作理念、工作手段和工作机制的创新，不断总结和完善工作经验，开创工作新局面。带头遵守各项规章制度，加大制度的执行力。加强对科室业务和人员的管理，无论是业务上还是思想上都要做到悉心关心和指导，把各项工作做好、做实、做出成效。

　　（三）严格遵守政治纪律。进一步严格要求自己，把握在新形势下遵守党的政治纪律和政治规矩的特点，不断增强工作的主动性、预见性和灵活性。在具体工作中，团结干事，营造心往一处想、劲往一处使的和谐工作氛围。切实把遵规守纪和解决困难问题作为工作的出发点和落脚点，抓好工作的落实，把各项工作往深做，往实做，往细做。

　　（四）发挥党员模范作用。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，时时刻刻以合格共产党员的标准严格要求自己，不断增强政治定力，不受任何宗教迷惑，自觉做马克思主义无神论的坚定信仰者和积极宣传者，永葆共产党人的政治本色。进一步以自身的实际行动，严格要求家人做到不信教不参教，不组织、不参与封建迷信活动。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料三

　　为进一步落实自治区第十**届四中全会精神，坚定树立马克思主义民族观宗教观，加强党员党性修养，全面从严治党深入发展，李俊镇觉委要求亲爱村党支部召开专题组织生活会。我按要求进行了自我分析自我调查，根据本次组织生活会的主题分析如下：

　　（一）理想信念方面。我始终坚信，共产党员是有共产主义感悟的先锋战士，是坚定不移的无神论者，不可以信仰宗教，不可以参加宗教活动。二十大报告中，习近平总书记开宗明义，强调共产党人的初心和使命，为中国人民谋求幸福，为中华民族谋求复兴。中华民族伟大的复兴离不开中国共产党的领导，习近平新时代中国特色社会主义思想指导，离不开马克思主义哲学基础辩证唯物主义。共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确执行党的宗教政策。作为共产党员，决不应该信仰宗教，决不应该参加各种宗教活动，没有组织的许可决不能参加宗教事务管理活动。

　　（二）党性观念方面。本人应进一步加强理论学习，提高自身政治修养，进一步提高科学文化和专业技术知识水平，继续发扬党的优良传统和作风。今后，在工作、学习、生活的各个方面，始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为导向，贯彻新的发展理念，用辩证唯物主义的科学思想观察事物，了解事物，处理问题，约束自己，改造自己。

　　（三）遵守规则。要成为合格的共产党员，必须通过纪律。党章和《中国共产党纪律处分条例》等党纪党规明确要求，共产党员是坚定的无神论者，不得信仰宗教，中纪委发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。我们党员领导干部要更加领先，坚决执行党的纪律，贯彻党的宗教政策，遵守信仰的基础，不信仰宗教，我个人总是合格党员作为自己的标准，坚决不信仰宗教，不做表面合格、背后信赖的两面人，坚决不参加任何形式的宗教活动。

　　（四）对支部党员的教育管理监督。党一直主张在宗教问题卜坚持宗教信仰自由政策，政治上团结宗教界人士和信教大众，加强党同宗教界爱国统一战线，另一方面进行马克思主义唯物论和神论宣传教育，思想上引导干部大众确立科学的世界观、人生观、价值观。作为第一书记，目前对支部党员的思想教育还不牢固，与个别信仰不牢固的党员、党性原则不强的党员谈话、转换教育的力量还不够。

　　目前存在的问题:宗教外部环境复杂，内部关系复杂，人员身份复杂，宗教信仰场所复杂，宗教认识不彻底，宗教活动与传统文化活动界限模糊，发生问题的思想根源是个人能力不足，学习不足。

　　针对这些问题，我要进一步加强思想政治学习，收紧纪律这根弦，自觉以党章、条例等觉规觉纪为活动界限，所有行为都在纪律这一尺度的测量范围内，始终保持不接触红线、不破底线、不接触高压线的觉醒，确保自己的行为始终符合党规党纪的要求积极参加党内政治生活、专题训练、宗教基本知识考试，完成相关心得，用组织力量自我净化，用制度力量自我完善，用作风力量自我提高。结合自己的工作职责，在今后的工作中进一步提高政治地位，加大对支部党员的思想教育，提高我支部党员的党性修养，加强纪律意识和规则意识。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料四

　　根据**党委委要求，今天**党支部召开专题组织生活会。会前，党支部精心组织专题学习研讨、深入查找突出问题，并对照党章、党的二十大精神进行了认真反省和深刻剖析。现就具体剖析情况向大家汇报，不妥之处敬请批评指正，本支部将以有则改之无则加勉的态度，虚心诚恳地接受，并加以改进。

　　一、对宗教及信仰的认识

　　宗教是一种对社群所认知的主宰的崇拜和文化风俗的教化。一切宗中国共产党的执政宗旨是立党为公、执政为民，执政的理论基础是马克思主义的世界观，马克思主义的世界观是辩证唯物主义，而宗教的世界观无一例外都是属于唯心主义范畴。在哲学上，唯物主义和唯心主义之间的分别是根本性的，无论对个人还是政党而言都无法调和与兼容。

　　二、存在问题

　　1.对党的民族宗教政策学习不够。虽然经常能组织党员学习党的政治理论知识，但对马克思主义宗教观、党的民族宗教政策组织学习不多，导致党员干部对理论学习的不深不透，学用结合不够。

　　2履行党员教育管理监督职责落实不够。一是认为宗教事务与自己没有直接的利害关系，总是认为宗教事务管理工作只是统战民宗部门的工作，事不关己，不管也不会追究责任；二是政策法规学习不够，了解不多，掌握不清，特别是本人对国家有关宗教方面的法律法规知之甚少，所以不会管。

　　三、问题根源

　　针对上述查摆出来的问题，主要表现在以下几个方面∶

　　1.对理论指导实践的重要性认识不到位。思想上认为民族宗教理论知识工作对推动本职工作也起不到多大作用，在日常工作中没有在党员干部中引起足够的重视，导致党员干部不愿学、不想学，认为这些和自己的工作关系不是很大，造成对宗教事务管理的政策性法律法规知识一知半解。

　　2管好宗教事务工作是做子稳定工作的关键认识不足。总认为我单位乃至我市是宗教和顺、民族团结的示范单位、示范市，没有宗教极端化的情况出现，维稳形势很好。受这种思想的影响，对管理宗教事务工作不是很关心，也对党员干部在这方面疏于教育和管理，认为做日常性的工作就行，履行好自己的职责就行，不用在宗教事务管理方面耗费太大精力和太多时间。

　　四、整改措施及努力方向

　　1.强化学习，坚定理想信念。组织党员干部认真学习马克思主义民族观宗教观、党的民族宗教政策和法律法规知识，全面提升干部整体素质，坚定共产主义信仰，旗帜鲜明地坚决反对民族分裂和非法宗教活动，坚决维护民族团结和祖国统一，打造一支对党忠诚的干部队伍。

　　2.加强教育管理，切实提高履职能力。要将宗教事务管理工作管在日常、抓在经常，不能有任何的接口和理由，认真履行监督检查职能，使宗教管理有关措施落到实处。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料五

　　为进一步落实自治区第十二届四中全会精神，牢固树立马克思主义民族观宗教观，强化党员党性修养，加强全面从严治党向纵深发展，根据李俊镇党委要求友爱村党支部召开专题组织生活会。我按照要求进行了自我剖析自查，作为一名共产党员，我保证坚决不信仰宗教，不参与宗教活动，根据本次组织生活会主题剖析如下:

　　（一）理想信念方面。我始终坚信，共产党员是有共产主义觉悟的先锋战士，是坚定的无神论者，不得信仰宗教，不得参加宗教活动。二十大报告中，习近平总书记开宗明义，强调了共产党人的初心和使命，是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。中华民族伟大复兴离不开中国共产党的领导，离不开习近平新时代中国特色社会主义思想指导，离不开马克思主义的哲学基础辩证唯物主义。共产党员信仰宗教，参加宗教活动，违背党的性质，削弱党组织的战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。作为一名共产党员，绝不应该信仰宗教，绝不应该参加各类宗教活动，没有组织批准绝不可以参加宗教事务管理活动。

　　（二）党性观念方面。本人还需进一步加强理论学习，提高自身政治修养，进一步提高科学文化和专业技术知识水平，继续发扬党的优良传统和作风。今后在工作、学习、生活的各个方面都始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，贯彻新发展理念，自觉用辩证唯物主义的科学思想观察事物、了解事物、处理问题，约束自己、改造自己。

　　（三）遵纪守规方面。做合格共产党员，必须要做到执行纪律合格。党章和《中国共产党纪律处分条例》等党纪党规明确要求，共产党员是坚定的无神论者，不得信仰宗教，中纪委发文指出，共产党员绝对不能信仰宗教，不能在宗教信仰中寻找自己的价值和信念。我们党员领导干部更要带头垂范，坚决执行党的纪律，贯彻党的宗教政策，严守信仰底线，不信仰宗教，我个人始终把做一名合格党员作为对自己的标准，坚决不信仰宗教，不做表面合格、背后信教的两面人，坚决不参加任何形式的宗教活动。

　　（四）对支部党员的教育管理监督方面。党历来主张在宗教问题卜坚持两点论∶一方面实行宗教信仰自由政策，在政治上团结宗教界人士和信教群众，加强党同宗教界的爱国统一战线；另一方面进行马克思主义唯物论和无神论宣传教育，在思想上引导干部群众树立科学的世界观、人生观、价值观。作为第一书记，目前在对支部党员的思想教育方面抓得还不够紧，与个别信仰不坚定的党员、党性原则不强的党员谈心谈话、转化教育的力度还不够大。

　　目前存在的问题︰由于宗教外部环境复杂、内部关系复杂、人员身份复杂、宗教信仰场所复杂导致对宗教认识不透彻，宗教活动与传统文化活动之间边界模糊，产生问题的思想根源还是个人能力不足、学习不到位造成的。

　　针对这些问题，我还要进一步加强思想政治学习，绷紧纪律这根弦，自觉以党章、《条例》等党规觉纪为活动边界，一切行为都在纪律这把尺子的测量范围内，时刻保持不触红线、不破底线、不碰高压线的警醒，确保自己的行为始终符合党规党纪的要求，以身作则。积极参加党内政治生活、专题培训、宗教基本知识考试、完成相关心得体会，用组织力量进行自我净化、用制度力量进行自我完善、用作风力量进行自我提升。结合自身工作职责，在今后的工作中进一步提高政治站位，加大对支部党员的思想教育，提高我支部党员的觉性修养，强化纪律意识和规矩意识。

　　作为一名共产党员，既然我们选择了共产党，就要时刻牢记入党誓词，牢记自己的党员身份和为党工作的职责，始终遵循党章党规，以更高的标准要求，自觉做到信仰上更坚定、党性上更纯洁、守纪上更自觉、干事上更勤勉，做合格的共产党员。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料六

　　近年来，随着社会上信仰宗教的人增多和对宗教认识的日益多样，一个值得注意的现象是，共产党员参与宗教活动、与宗教界人士建立密切私人关系的现象逐渐增多，有的党员实际上成为宗教信徒。

　　与此同时，社会上乃至党内出现一种声音，认为应该“开禁”，允许党员信教，还罗列出党员可以信教的种种理由以及党员信教的诸多“好处”，甚至指责不允许党员信教与宪法保障公民宗教信仰自由的精神相违背。事实上，我们党关于党员不能信仰宗教的原则立场是一贯的，从未有过丝毫动摇。这一原则是党的马克思主义辩证唯物主义世界观决定的。卜面结合自身实际就不准共产党员信仰宗教和参与宗教活动对照检查如下:

　　一、存在的问题

　　（一）对宗教的认识方面

　　对宗教的认识和分析有时仅从宗教本身出发，用精神性的因素去解释宗教现象，不能认识到宗教作为一种精神力量对经济社会生活的影响和作用。

　　（二）对不准共产党信仰宗教和参与宗教活动的认识方面

　　共产党人是唯物论者，不信仰宗教，在这一点上我时刻保持清醒认识，在任何情况下都能毫不动摇坚持这一原则，在思想上划清唯物主义与唯心主义的界限，在实践中划清群众有宗教信仰自由权利和党员不得信仰宗教的界限。坚决执行党员不得信仰宗教、不参加宗教活动的规定，自觉发挥党员先锋模范f作用。

　　（三）对强化党员意识、增强党性观念、发挥先锋模范作用方面∶

　　本人工作扎实，不虚不漂浮；思想充实，不信歪理邪说；待人诚实，不搞庸俗哲学；理想信念坚定，有正确的世界观、人生观、价值观。

　　（四）对是否信仰宗教和参与宗教活动方面。

　　之前认识片面，总觉得国家可以人为的进行行政干预，让全社会和所有公民都不得信仰宗教和参与宗教，看来这样的认识是不符合规律的。

　　二、存在问题的原因分析

　　共产党人是唯物论者，不信仰宗教，为什么要制定和贯彻宗教信仰自由政策呢?凉理论而言，马克思主义宗教观揭示了宗教产生、发展和消亡的客观规律，认为宗教的产生和存在具有自然根源、社会根源和认识根源，只有宗教赖以存在的外部根源全部消失后，宗教才可能消亡。而要达到这样的状态，需要相当漫长的历史过程，在此之前，正如列宁所言，以行政力量消灭宗教的企图，只能提高人们对宗教的兴趣，反而会妨碍宗教真正的消亡。可以说，宗教走向最终消亡可能比阶级、国家的消亡还要久远。基于这样的科学认识，我们党主张既不能用行政力量发展宗教，也不能用行政力量消灭宗教，而必须根据党在各个历史时期的根本任务，通过宗教信仰自由政策妥善处理宗教问题，在这一点上认识不够。

　　三、下一步努力方向及整改措施

　　作为一名共产党员以及林业干部，我认为，要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引，贯彻落实好习近平总书记对做好民族宗教工作提出的一系列重大战略思想。紧紧围绕党中央关于民族宗教工作的战略部署，突出重点，持续发力，始终站在维护国家安全、政治安全、意识形态安全的高度，旗帜鲜明地把马克思主义民族观宗教观树起来、立起来，确保民族宗教工作始终沿着正确道路前进。

　　一是要牢记党员身份是第一身份，切实加强理论学习和党性修养，做到“四个自信”，做彻底的无神论者，切实把好理想信念这个“总开关”，筑牢理想信念这个“压舱石”。

　　二是要严守纪律。认真贯彻党的十八届六中全会精神，强化底线思维，增强执行力，坚决不做“两面人”，树立共产党员的良好形象。

　　三是要注重细节。无论是在工作中还是生活上，都要强化细节意识，增强政治敏锐性和敏感性，不出入寺庙教堂等宗教场所。在脱贫攻坚工作中大力宣讲党的富民惠民政策，教育引导信教群众知党恩、感党恩，跟党走。

　　总之，我认为共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任，为在全社会大力营造加强民族团结，维护社会稳定，构建和谐**的良好氛围做出自己的贡献。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料七

　　按照支部专题组织生活会安排，通过学习《关于新形势下党内政治生活的若干准则》、《马克思主义民族观宗教观》、《中国共产党纪律处分条例》等，围绕信仰宗教和参与宗教活动情况，下面我就对党员宗教观的认识及对照检查情况汇报如下，请同志们批评。

　　一、对照自查情况

　　经自查，本人不存在参加任何宗教组织、宗教活动的情况，不存在传播不信马列主义、宣杨宗教迷信活动的言论。但通过这次对照检查，自身在理论学习、筑牢信念、发挥作用方面还存在差距，主要表现在:一是对党的宗教理论政策学习理解不深不透。对宗教工作的极端重要性认识不足，学习理论和政策的紧迫性不强，对马克思主义的民族宗教理论原着、党中央关于民族宗教工作的重大方针政策的学习没有从思想上高度重视，离真正学懂、理解透还有差距，对我区回汉两大主体民族的信仰和主要的风俗习俗的了解还停留在表面，在一些涉及宗教问题的是非分辨，缺乏强有力的理论指导，宗教与风俗的界线划分上存在一定的概念模糊。二是对待党员信教问题的政治敏锐性还不强。对宗教与宗教问题两者的区分认识还不到，运用马克思主义立场、观点、方法认识和对待宗教、思考宗教问题、透过现象看本质能力还不强，联系实际不紧密。对社会上、网上一些宗教、迷信思想有时半信半疑，对遇到的一些不当言行，缺乏带头发声的勇气，表明态度不坚决，有事不关己的思想。三是倡导社会主义新文明新风尚作用发挥不明显。党员不但不能信仰宗教，而且必须要向群众宣传无神论、宣传科学的世界观，这是共产党员的重要职责和使命，受限于民族宗教理论学习的欠缺，自身在积极主动、理直气壮地宣传无神论、宣传科学的世界观方面的责任担当意识还不强。

　　二、理解认识及下一步改进方向

　　一是加强理论学习，增强政治敏锐。习近平总书记强调，宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题，关系中国特色社会主义事业发展，关系党同人民群众的血肉联系，关系社会和谐、民族团结，关系国家安全和祖国统一。xx又是民族区域自治地方，不管是在哪个行业、从事哪项工作，如果不懂得马克思主义的民族宗教理论，对党中央关于民族宗教工作的重大方针政策没有学懂弄通，理解的不深不透，在复杂的情况面前，就会迷失前进的方向，在大是大非面前，就很难划清是非界线，保持政治上的清醒，对工作中出现的、生活中遇到的一些新情况、新问题，就分不清是对是错。对自身来讲，要下功夫从读原着开始，真正学懂弄通马克思主义的民族宗教理论，学懂弄通中央关于民族宗教工作的重大方针政策，了解我区两大主体民族的信仰和主要的风俗习俗，做到能讲清楚，说明白，知道可为、不可为和如何为。

　　二是坚定理想信念，遵守政浴纪律。坚持马克思主义宗教观，必须坚持共产党员不能信教这一政治纪律。这是由党的性质和共产党员的世界观决定的。共产党员信仰宗教，违背党的性质，违反党的纪律，其危害是导致唯物主义作为党的指导思想的哲学基础地位丧失，党组织高度集中统一优势的动摇，势必消弱党组织的凝聚力和战斗力，降低党在群众中的威信，也不利于正确贯彻执行党的宗教政策。因此，要做坚定的马克思主义无神论者，严守党章规定，坚定理想信念，牢记党的宗旨，决不在宗教中寻找自己的价值和信念。

　　三是发挥党员作用，团结凝聚共识。中国特色社会主义宗教观要求，共产党员要做无神论和中国特色社会主义的宣传员、讲解员、引导员，把广大人民群众的注意力凝聚到民族复兴、国家建设上来。因此，要牢记党员身份，增强担当意识和责任意识，自己不但不能信仰宗教，而且必须要履行义务、发挥作用，旗帜鲜明、义不容辞地宣传无神论、宣传科学的世界观，凝聚共识力量，尊重团结宗教群众，共同坚持党的领导、坚持中国特色社会主义，热爱祖国、维护团结统一，遵法守法，弘扬文明风尚，共同投身实现中华民族伟大复兴的中国梦。

　　共产党员信仰宗教和参与宗教专题组织生活会个人对照检查材料八

　　按照市委组织部、市纪委《关于召开不准共产党员信仰宗教和参与宗教活动专题组织生活会的通知》要求，自己深入学习了习近平总书记关于民族宗教工作的重大战略思想和来宁视察重要讲话精神，认真学习了《中国共产党纪律处分条例》《中共中央组织部关于妥善解决共产党员信仰宗教问题的通知》及《中国共产党章程》等文件精神，系统掌握了马克思主义宗教观经典论述摘编、中国共产党xx回族自治区第十二届委员会第四次全体会议公报、马克思主义宗教观的基本观点等内容，结合自身思想和工作实际，认真开展谈心谈话，广泛征求意见建议，查摆存在的突出问题，深入分析问题产生的原因，明确今后的努力方向和整改措施。

　　一、深刻认识党员信仰问题的重要性，着力解决为什么要树立远大理想的问题

　　信仰是一个人的精神支柱，是一个民族的希望所在，是一个社会发展进步的动力源泉。随着改革开放的进一步深入，各种价值观念同时并存、互相碰撞，“理想理想，有钱就想”，“前途前途，有钱就图”，不正确的价值观念对部分党员的思想和行为产生了一定的影响。作为共产党员，树立远大理想就显得尤为重要。

　　信仰是共产党员的立身之本。信仰支配着共产党员的思想和行为，是否具有坚定的共产主义信仰，是区分是否真正的共产主义者的根本标志。在革命、建设和改革的历史进程中，广大共产党员为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已，就是因为他们有着崇高的信仰并自觉为之不懈奋斗。相反，一些党员之所以在革命遭受挫折、面对艰难险阻时产生迷茫、彷徨，甚至投敌变节；之所以经不起权力、金钱、美色的考验，甚至违法犯罪，一个很重要的原因，就是动摇或丧失了崇高的信仰。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，共产党员面临着各种严峻的现实考验。每个党员只有把坚定正确的信仰作为自我修养的终身课题，作为党性锻炼的重要内容，作为改造主观世界的主攻方向，时时处处做到自重、自省、自励，才能在考验面前立于不败之地，始终保持共产党员的先进性。

　　信仰是共产党员的前进动力。信仰激发人们产生崇高的人生追求和强大的精神力量。吴运铎曾经说过，“革命理想不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想就等于有了灵魂。”一个人的信仰越坚定，目标越远大，追求越执着，就越能战胜前进道路上的困难，对社会的贡献就越大。红军长征，从xx出发时10万人，到达陕北时只剩1万多人，但共产党人坚信“星星之火，可以燎原”，坚信共产主义理想必然实现，最终取得了革命的胜利。在新中国成立后，广大党员自觉坚定信仰，不仅涌现出了大批像孔繁森、郑培民、牛玉儒式的优秀干部，也涌现出了大批像铁人王进喜、码头工人许振超等在平凡岗位上创造了一流业绩的普通党员，为中国特色社会主义事业作出了重大贡献。新的历史时期，我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，我们的任务非常艰巨繁重。在这一伟大征程中，更需要广大党员坚定信仰，始终保持昂扬向上的精神状态，不断获得锐意进取的精神动力。只有这样，才能始终保持共产党员的先进性，才能团结带领广大群众实现党的历史使命。

　　信仰是党团结广大群众的思想政治基础。无论是在革命战争年代，还是在和平建设时期，我们党总是立足于共产主义和社会主义的伟大事业，总是立足于争取和发展人民群众的根本利益，来确定自身阶段性的奋斗目标，提出鼓舞人心的口号，使党的奋斗目标和理想追求与广大人民群众的共同理想和切身利益融为一体、紧密相连，以此动员和激励人民群众与党同心同德、英勇斗争、艰苦创业，形成浩浩荡荡的革命大军和建设大军，把党和人民的事业不断推向前进。革命和建设的实践告诉我们，共同的信仰是教育人民、团结群众、凝聚力量、战胜困难、夺取胜利的重要法宝。正如邓小平同志所说:“要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。”

　　二、深刻认识信仰的科学性，着力解决树立什么样远大理想的问题

　　理想决定人生航程的方向，不同的理想使人走上不同的道路，正确的信仰可以使人登上成功的巅峰，不正确的信仰可能使人误入歧途，甚至走上绝路。我们共产党员树立共产主义的信仰，要深刻把握其科学性内涵，用正确的信仰武装头脑、指引人生、开创事业。

　　信仰应具有科学的理论基础。信仰不是凭空而生的，不同的理论基础必然导致不同的理想追求。马克思主义揭示了社会历史发展的基本规律，其科学社会主义理论更是揭示了人类社会走向共产主义的历史必然，是我们坚定共产主义理想和社会主义信念的科学理论基础。

　　因此，真正的、彻底的共产主义信仰不是挂在口头的虚伪表白，它要求我们运用辩证唯物主义的基本观点、基本方法看待客观世界、认识客观世界，进而改造我们的主观世界。这不仅要求我们坚信共产主义必然实现，更要求我们认清共产主义为什么必然实现；不仅要求我们把共产主义作为自己的最高追求，更要求我们理解怎样去实现这个最高追求。只有这样，我们追求共产主义信仰才不会是盲目追随，而是理性的升华；不是被动的接受，而是自发的追求；不是虚伪的应付，而是真诚的渴望。

　　信仰应具有正确的价值取向。仅仅追求个人自我实现的理想是“小我”的理想，而把自我实现与社会历史、与人民大众结合起来则是“大我”的理想。是否具有“大我”的理想是理想崇高与否的分水岭，也是区别共产主义理想与其他思想观念的根本标志。马克思17岁时在中学毕业论文里写过这样一段话，“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身﹔那时我们所感受到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒地存在下去”。马克思为理想奋斗了一生，马克思主义哲学思想一开始就具有鲜明的阶级性，公开地宣称自己是无产阶级的哲学，是为了实现人类解放和自由的哲学，为世界无产阶级革命送来了曙光，赢得了世人的敬仰。因此，我们衡量是否真正的共产主义理想，关键是看价值取向，看是否真正把“小我”的追求融入“大我”之中；看是否能真正自觉的抵制功名利禄的诱惑；看是否能真正把为人民服务作为自己的行为宗旨和最高准则。

　　信仰应具有鲜明的时代特征。“正确的理想总是与潮流不谋而合”。建党之初，面对中国半封建半殖民地的历史现实，我们把新民主主义革命、民族解放作为自己的理想，团结和鼓舞广大群众，夺取了革命胜利。十一届三中全会以来，我们把发展社会主义生产力、建设小康社会作为自己的理想，充分调动全国人民的积极性，取得了有史以来大国经济连续20年保持高速增长的伟大成就。我们讲共产主义理想，总是在追求共产主义理想最高纲领的前提下，与时代的要求相结合，与人民大众的一致要求相结合，提出符合社会历史条件的、符合广大群众意愿的最低纲领，具有鲜明的时代特征。因此，我们每个党员坚定共产主义信仰，不应是抛开历史条件夸夸其谈的共产主义，不应是违背群众意愿一意孤行的共产主义，而应自觉加强理论修养和党性修养，主动抵制左倾机会主义和脱离群众的官僚主义，立足于时代、植根于群众，围绕党在现阶段的历史任务而不懈奋斗。

　　信仰应具有系统的层次目标。信仰是人生观、价值观、世界观的总和，是一座雄伟的精神宝塔。共产主义理想是由基石到塔顶组成的科学系统，基石由价值观念、是非观念、道德情操等组成，塔顶则是远大的共产主义追求。缺少基石，我们就会变得好高骛远，就会因脱离实际而陷入唯心主义，理想之塔就会倾斜倒塌；而缺少了塔顶，我们就会变得碌碌无为，就会因追求的缺失而沦入平庸，理想之塔就难以放射出人生的光芒。树立共产主义理想，要求我们把工作目标、人生追求、党的宗旨结合起来，把做人、做事与理想追求结合起来，把短期目标与长期目标结合起来，全面锤炼自己的人生观、世界观和价值观，使共产主义信仰扎根于我们思想深处，时时刻刻照亮我们的方向。

　　三、深刻认识信仰的实践性，着力解决怎样树立远大理想的问题

　　马克思主义奠定了共产主义理想的科学基础，使其由“乌托邦”的空想变成了实践，赋予了其实践性的高贵品质。马克思主义是从实践中来到实践中去的理论，而我们今天树立远大的信仰，同样要从实践中来到实践中去。

　　要客观看大事，在实践中把握规律性。认识本身是基本的实践活动，是意识的起点，是信仰的源头，正确的理想离不开正确的认识。作为共产党员，树立共产主义远大理想，就要客观看大事。江泽民同志指出，党员领导干部要“正确认识社会主义发展的历史进程，正确认识资本主义发展的历史进程，正确认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，正确认识新的国际环境和国际政治斗争带来的影响”。客观看大事，要求我们认真总结分析社会发展的科学规律。要求我们在是非观念、立场问题上站稳脚跟、毫不动摇。当前，特别是要对改革中出现的各种社会矛盾有清醒的认识，把一时的、局部的矛盾与改革开放取得的伟大成就分开来看，坚定的维护党的领导、坚信社会主义的优越性；要对党内消极腐败的现象有清醒的认识，把一小撒腐败分子与广大党员干部区别开来，坚信党员干部的主流是好的，坚信党的先进性；要对当前资本主义国家的繁荣和社会主义国家的相对落后有清醒的认识，把一定的社会历史时期和历史发展的必然区别开来，坚信共产主义最终将取得胜利。

　　要务实做小事，在实践中锤炼坚定性。古人云:“不积跬步，无以致千里”。离开了平凡的实践，一切理想、目标都是空谈。在西柏坡学习考察时指出:“要坚持实现远大目标和切实做好当前工作的统一，坚持发扬共产党人的革命精神与坚持科学务实态度的统一，脚踏实地，埋头苦干，讲实效，办实事”。务实做小事，要求我们把远大理想落实在每一天的工作实践之中，落实在时时处处的行动之中，爱岗敬业，勤奋工作，在务实奋进中坚定自己的意志、锤炼自己的品格；务实做小事，要求我们正确认识自己，要常问“我能为党和群众做什么”，而不是“党和群众给了我什么”，立志在为党和人民服务的平凡岗位上发挥先锋模范作用，实现自我价值；务实做小事，要求我们自觉抵制形式主义、机会主义、空想主义等不良思想作风，通过实践来改造自我、改造世界、追求理想。

　　要带头攻难事，在实践中发挥先进性。共产主义理想是为人类自由解放而奋斗的理想，是一种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神追求。曾庆红同志强调，作为共产党员要“平时能够看得出来，关键时刻站得出来，危急关头豁得出来”，这是共产党员先进性的重要体现，也是共产主义理想的本质要求。带头攻难事，要求我们把挺身而出、克难奋进作为己任，在困难面前体现共产党员无私无畏的勇气；带头攻难事，要求我们把生命不息、奋斗不止作为自己的追求，在挑战之中不断实现人生的超越。当前，共产党员带头攻难事，重点已不是流血牺牲，而是在改革发展的进程中，把握主要矛盾、敢于面对矛盾、勇于解决矛盾，在维护社会稳定、推动经济社会发展中发挥先进性，从而不断践行自己的理想。

　　要率先尝新事，在实践中体现时代性。共产主义理想具有时代性，其本身是一个不断发展、不断完善、不断提出新的目标和挑战的过程。树立共产主义理想，要有敢为天下先的勇气和胆略，要有引领时代潮流的气魄和风范，要有结合具体条件，推动社会发展的决心和创举。因此，率先尝新事，要求我们把握时代特征，认清历史任务，把个人追求自觉融入社会历史发展的进程；率先尝新事，要求我们解放思想、与时俱进，摒弃教条主义、过时论调，以科学发展观、革命实践观不断改造思想、调整行动；率先尝新事，要求我们深入基层、扎根群众，切实了解群众所思所想，根据群众意愿不断探索创新；率先尝新事，要求我们提高执政能力、发挥主观能动作用，在落实党的路线方针政策时，想办法，出实招，以永不满足的精神不断取得更大的成绩。

　　共产党员不能把自己混同于一般群众，在思想上、政治上和行动上要自觉按照党章标准严格要求自己，不但不能信仰宗教，而且应当积极宣传辩证唯物主义和历史唯物主义，尽到一个共产党员引导群众崇尚科学文明、追求社会进步的责任。