泰山导游词选集(完整版)

时间：2020-12-16 15:05:04 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人

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　泰山导游词选集

　泰山导游词选集

　 泰山导游词一：

　大家好，我是导游赵 XX。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

　泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：

　东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度排行第 三，大约 1545 米高，有 登泰山，小天下 之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。

　超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是 石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多 5 倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字：

　泰山世界文化与自然遗产 这个石碑是 1987 年 11 月 19 日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有 4处，泰山是其中第三个命名的。再往上走，大家就到了主峰部位。主

　峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。

　现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：

　五岳独尊 ，这四个大字时古代文学家孟子说出的，意思是：

　五岳之中，排名榜首 。从古至今，这四个字成了千古佳 来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：

　一叶障目，不见泰山 。十八盘的台阶共 1594 级。高约 400 多米，可以说是泰山的 脊梁 。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。

　登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。

　休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔 1250 米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点 玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：

　会当凌绝顶，一览众山晓 。

　如果留完影的话，请跟我下山。

　游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山! 泰山导游词二：

　各位游客：

　大家好，很高兴和大家一起度过这段美好的时光。我是大家的导游张 XX，大家叫我小张就好。

　今天我带大家去的地方是五岳之首 泰山。

　泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南，面积达 426 平方千米，主峰玉皇顶海拔 1545 米，气势雄伟，拔地而起，有 天下第一山 的美誉。

　泰山是皇帝祭天的地方。你们会想：

　为什么要在泰山祭天，为什么不在别的地方祭天,泰山也不是最高的山?因为泰山在东方，太阳也在东方升起。还有人说是盘古开天地，倒下后，头变成了东岳泰山，腹变成了中岳嵩山，左臂变成了南岳恒山，右臂变成了北岳衡山，两脚变成了西岳华山。这种种说法证实了泰山是五岳之首，所以，就在泰山祭天。

　过正阳门到南天门是登泰山的必经之路。途径 十八盘 。

　十八盘 山路弯曲，山陡路险。走过十八盘，就到了南天门。过南天门后，诸多美景映入眼帘。

　我们可以看到 碧霞祠 。碧霞祠供奉碧霞元君。在古代，人们有困难，就来碧霞祠求碧霞元君，碧霞元君一定会去帮助他。

　游客们，再往上走就走到了玉皇顶，玉皇顶乃泰山之巅，登顶似在云里雾里。抬眼望碧日晴空，脚下一片翻腾云海。游客如处仙境。登顶后，你可以看见正中间有一块石头，石头上面刻着泰山的标志。一个铁栏杆围着它。栏杆上挂着许多锁，锁上刻着许多人的名字。人们说要是在锁上刻上自己的名字，并挂在铁栏杆上，泰山山神会保佑他一生平安。

　从玉皇顶往下俯瞰，诸多美景尽收眼底，不愧是 会当凌绝顶，一览众山小。

　和 登泰山而晓天下。

　游客们，雄伟、巍峨的泰山，在 1987 年被联合国教科文组织列入世界自然文化遗产名录、在 201X 年，泰山以 12 位皇帝到泰山封禅的纪录入选中国世界纪录协会中国封禅第一山，成为又一中国之最。它是我们中华民族的骄傲! 游客们，小任的导游到此结束，希望大家在游玩的时候把垃圾放到指定的位置，不要在石壁上乱刻乱画，做一个文明的游客。

　谢谢您的合作! 泰山导游词三：

　各位朋友：

　大家好!我是导游张鸿霄。今天，我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。

　泰山位于山东省中部，泰安市之北，海拔 1545 米，为我国五岳之东岳。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，像一座民族的丰碑，屹立于中华大地。1987 年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。

　游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时举行大典的场所。你们看，这是岱庙主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。岱庙碑刻林立，由秦至清共 160 余块，多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊!

　各位游客，现在我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传说古人爬山时，很难看到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，成了今天的观日点。现在人们只要站在观日点上，就可看见日出了。

　大家休息一下，留个影，如果留完影的话，请跟我一起下山。

　游客们，泰山的景色确实很雄伟。如果您还没有尽兴，那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小张在泰山随时恭候您的光临!谢谢大家!

　 附送：泰山岱庙导游词

　泰山岱庙导游词

　 岱庙，为道教主流全真派圣地，坐落于山东省泰安市区北，泰山的南麓，俗称 东岳庙 。始建于汉代，坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑，都充分体现了汉族作为农业民族文化的特点。坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色，是凝聚了古代汉族劳动人民的智慧和力量的标志性建筑。

　岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重重，气象万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环 1500 余米，庙内各类古建筑有 150 余间。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄和外八庙，并称中国四大古建筑群。

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　下面我为大家分享一篇关于岱庙导游词，仅供参考！

　各位女士、各位先生：

　我们现在将要游览的是古代艺术的博物馆--岱庙。

　岱庙，旧称 东岳庙 ，又叫泰庙，主祀 东岳泰山之神 ，也是古代帝王来泰山封禅告祭时居住和举行大典的地方。

　岱庙创建历史悠久，西汉史料始有 秦即作畴，汉亦起宫 的记载。唐开远十三年增修宋祥符二年又进行了大规模的扩建，后经金、元、明、清历代拓修，逐渐形成了规模宏大的建筑群。

　岱庙位于泰安市城区北部，恰在南起旧泰城南门，北的岱顶南天门中轴线上。南北长 40 5.7 米，东西宽 23 6.7 米,呈长方形,面积为 9.6 万平方米。岱庙的建筑，采用了中国古代纵横双方扩展的形式，总体布局以南北为纵轴线，划分为东、中西三轴。东轴前后设汉柏院、东御座、花园;西轴前后有唐槐院、环咏亭院、雨花道院;中轴前后建有正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。主体建筑宋天贶殿位于岱庙内后半部，高踞台基之上，其他建筑则设在中心院落之外，彼此独立，又有内在联系。这种建筑布局是按照宗教的需要和宫城的格局构思设计的，形成分区鲜明，主次有序，庄严古朴的独特风格，并通过建筑空间的变幻，在庄重、肃穆和幽深、雅朴的相互渗透中相映成趣，完整一体。庙中巍峨的殿宇与高入云端的南天门遥相呼应，给人以置身泰山之中的优美感。

　岱庙城堞高筑，周长三华里，高三丈，四周 8 个门，向南开的 5个，中为正阳门，左为东掖门，再左名仰高门;右为西掖门，再右名见

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　大门;向东的名青阳门，也叫东华门;向西的名素景门，也叫西华门;向北的名鲁瞻门，也叫厚载门。每个城门上皆有城楼，岱庙的四隅分别建有巽、艮、乾、刊角楼，整座建筑雄伟壮观，气势磅礴，犹如一座帝王的宫阙。

　岱庙，是泰山文物最集中的地方。这里保存了琳琅满目的历代帝王祭祀泰山神的祭器、供品、工艺品，也有闪烁着华夏文明光华的泰山出土文物和革命历史文物，并保存了大量的泰山典籍和道经。更为珍贵的是还有 184 块历代碑刻和 48 块汉画像石，成为我国继西安、曲阜之后的第三座碑林。

　岱庙，又是一座赏心悦目的古典园林。虬龙蟠旋的古柏，遮天蔽日的银杏，玲珑精美的盆景，争奇斗艳的花卉，又为古朴典雅的亭、台、楼、阁增添了万种风情的媚态。岱庙，一年四季景色如画，吸引了众多的中外游客。

　庄严、雄伟的岱庙，殿宇辉煌，文物荟萃。这里的每一处建筑都体现着中国古代建筑艺术的风采，每一件文物都反映了泰山的文明发展。漫步在这艺术的世界里，抬眼望到的，举手触到的都是民族的瑰宝，无不使观者动力容，令游人感慨。巍巍岱庙，是一座熔建筑、园林、雕刻、绘画和祖国传统于一体的古代艺术博物馆。

　现在，我们到的这个地方叫 遥参亭 。它位于泰安市区的中部，通天街的北首，座落在岱庙正阳门外，是岱庙的前庭，为进入岱庙的初阶。古代帝王每逢来泰山举行祭典时，先要在这里举行简单的参拜仪式，以表示对泰山神的虔诚。因此，古时又称 草参亭 。明嘉靖十三年，山东参政吕经升任副都御史，临行前改为 遥参亭 ，一直延用至今。遥参亭门外的遥参坊是乾隆三十五年创建，至今完好无损。另

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　有旗杆高竖，左右铁狮蹲列。坊南的 双龙池 ，清光绪六年开建，方石垒砌，引王母池之水，环绕岱庙注入池中。因池内西北、东南角各有一个进出水的石雕龙头而得名。池南是通天街，使人一进入泰城南门就置身于神秘、庄严的 登天 气氛之中。池北侧的华板上刻有 龙跃天池 四字。1992 年又在池外围以汉白玉雕花石栏，周长 63 米，以保护文物。石栏内东侧立有清代石碑二通，北侧立有 济南五卅惨案纪念碑 ，西北侧有古槐一株，相传为唐代所植，至今枝叶繁茂，青翠欲滴。双龙池周围为一小广场，四周古建筑林立，形成一幅优美的图画。

　遥参亭为过亭式院落，东西宽 52 米，南北长 6 6.2 米,总面积 344 4 平方米。正殿五间，建在院中心长方形台基上面，宽 10.8 米,进深 7.75 米,通高 7.9 米，为四柱五梁、九脊单檐歇山式，黄瓦盖顶。清代曾祀碧霞元君。两侧为东西配殿各中间。

　遥参亭是一组独立的建筑，但与岱庙在内涵上又是统一的，由于它的存在，把岱庙神秘而庄严的气氛烘托得更加浓厚。这种既独立又统一的建筑风格，不仅在五岳中独树一帜，在中国现存古建筑中也是不多见的。遥参亭在唐代曾叫 遥参门 ，民间曾有 参拜泰山神，先拜遥参门 之说。当您游览岱庙时，也应首先从遥参亭开始。

　穿过遥参亭，迎面而立的 岱庙坊 是清康熙十一年山东布政使施天裔创建。坊高 12 米，宽

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　9.8 米,深 3 米，为四柱三门式。坊起三架，重梁四柱通体浮雕。四柱前后流通墩上雕有 8 个石狮，姿态各异;重梁四柱刻有 丹凤朝阳 、 二龙戏珠 、 群鹤闹莲 、 天马行空 等 20 余组形象逼真的祥禽瑞兽和各式花卉纹样。整座石坊造型别致，刻镂透细不凡，为清代石雕艺术中之珍品。坊柱南北两面都刻有楹联，南面为施天裔所题 竣极于天，化体亢生万物;帝出乎震，赫声濯灵镇东方 。北面是清山东巡抚、兵部侍郎赵祥星题的 为众岳之统宗，万国是瞻巍巍乎德何可尚;掺群灵之总摄，九州待命荡荡乎功孰于京? 。两副楹联扣人心弦，先声夺人，把泰山的崇高地位和泰山神的显赫声威做了高度概括，使人未进岱庙便生敬仰之情。

　出岱庙坊，迎面看到的高大宽阔的 正阳门 ，是进入岱庙的正门，两扇朱红大门，象征着岱庙的尊严，古时候只有帝王才能从此门进入。岁月的磋砣，到解放前夕，正阳门已是裂痕斑斑，门上方的城楼也俱被历史的风雨吹打得烟消云散。现在的正阳门是 1985 年按照宋代建筑风格重新修建的。门高 8.6 米,上面的城楼高 11 米,共五间,为九脊单檐歇山顶，24 根四方明柱，四周镶嵌条棂隔，上覆黄琉璃瓦，檐下斗拱出三越 四，雅乌墨小点金彩绘，额方金龙飞舞，远远望去翘檐翼然，翩翩欲飞。

　走进正阳门霍然入目的 配天门 ，是取孔子语 德配天地 而名，为岱庙的第二道门，配天门建于宋真宗大中祥符二年，面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，殿内原祀青龙、白虎、朱雀、玄武等四方星宿。两侧原有配殿，东为 三灵候殿 ，祀周朝谏官唐宸、葛雍、周武三人。传宋真宗东封时，在南天门见三神人，加封为 三灵候 ，后

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　来建此殿专祀。西为 太尉殿 是祀唐朝 虽出入将相，而奉自愿厚养 的分国公杜宗的。与配天门南北相连的 仁安门 是取孔子语 天下归仁 之意而名，为岱庙的第三道门，元代至元四年创建。建筑结构与配天门雷同，殿内原祀天聋、地哑之神，两侧有东西门神。配天门的西侧有碑碣 20 块，最著名的是 宣和碑 和 祥符碑 ,双碑高大雄伟，东西对峙，龟跌螭，气势非凡，为岱庙现存两大碑碣。

　配天门西南方的 唐槐院 ，原有 大可数抱，枝干荫亩许 的唐槐，民国年间，兵燹战乱，古槐倍受摧残，渐渐枯死。1952 年，岱庙主持尚士濂又在枯槐干中植小槐一株，并取名 唐槐抱子 。今新槐已成大树，扶疏郁茂，又成为岱庙一大佳景。

　唐槐之东旧有延禧殿、藏经殿、环咏亭、雨花道院，皆毁于民国年间。1984 年，在藏经堂旧址上新建仿古文物库房 48 间，内藏泰山历代珍贵文物 4000 余件，古书籍 3000 余册。

　北过仁安门透过蔽是遮天的苍松翠柏向北望去，只见一座五光十色、金碧辉煌的大殿矗立在高大的露台上，这就是岱庙的主体建筑--宋天贶殿。天贶殿又叫峻极殿，创建于北宋真宗大中祥符二年。公元1008 年，宋、辽在澶渊交战，宋真宗虽大胜辽军，但无心再战，却签订了屈辱的条约，历史上称为 澶渊之盟 。宋真宗为了平息朝野的怨愤之情，巩固其统治地位，他采纳了副宰相王钦若策谋的 天降昭书 的骗局，于同年十月率领群臣，车载 天书 来到泰山，举行了隆重的答谢天恩告祭大礼，并定于每年六月初六为 天贶节 。笠年，下昭扩建岱庙，又在原泰山神殿的基础上，建造了天贶殿。

　天贶殿东西长 4 3.67 米,南北宽 1

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　7.18 米,高 2 3 米，殿阔九间，进深四间，重檐八角，斗拱飞翘，上覆黄琉璃瓦，檐间悬挂 宋天贶殿 的巨匾，檐下八根大红明柱，柱上有普柏枋和斗拱，外槽均单翘重昂三跳拱，内槽殿顶为四个复斗式藻井，余为方形平棋天花板。整座大殿栾栌迭耸，雕梁彩栋，贴金绘垣，丹墙壁立，峻极雄伟，虽历经数朝，古貌犹存，它同北京故宫的太和殿，曲阜孔庙的大成殿并中国古代三大宫殿式建筑。

　走进殿堂，正面高大的 东岳泰山之神 彩色塑像是 1984 年重塑的，坐像高 4.4 米，头顶冠冕十二旒，身着衮袍，手持圭板，肃穆端庄，造形生动，大有 栩栩如生，呼之欲出 之感。

　泰山神 是道教所信奉的 百鬼之神 ，可主宰生死。唐代被封为 天齐王 ，宋时封为 天齐仁圣安 ，元朝又封为 东岳天齐大生仁皇帝 ，明太祖登基后，认为给泰山神加封号是 渎礼不经 ，故去掉所有封号，改称 东岳泰山之神 。从此，岱庙的地位也就不可一世，享有 东岳神府 的盛名了。

　塑像两边的楹联为清人吴云所书， 帝出乎震，人生于寅 。横额是清康熙帝于二十三年泰安县令吴衔与其母王氏所献。每块石头各俱特色，仔细观赏耐人寻味，甬道中间有一玲珑石卓然而立，名为 扶桑石 。扶桑石北面有一株古柏独立阶下，名为 孤忠柏 ，民间传说唐朝女皇帝武则天怀疑其也与大臣石忠谋反，便将其杀害，石忠冤魂不散，便来到东岳大帝前告武则天灭子之状，从而化为孤柏。据说，游人蒙住双眼绕扶桑石左右各转三圈，然后去摸对面的孤忠柏，凡能扶到的，都是神气很大的人。这些富有浪漫色彩的传说固不可信，但却显示了泰山悠久的历史和文化的发达，那些编写传说的民间才子，把

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　人间的善与恶巧妙地融汇在柏树的形象中，给后人留下了许许多多的感慨。

　天贶殿后面是后寝三宫，中为正寝宫，面阔五间，两边为配寝宫，各三间，宋真宗大中祥符五年诏封泰山神为 天齐仁圣帝 后，考虑到还缺个皇后，便于同年封了一个 淑明后 ，并为 她 修建了后宫，从 嫔妃 则居住配寝宫。封建统治者为了达到 借神安民 的目的，真可谓 用心良苦，处心积虑了 。

　天贶殿两侧为东西碑廊，各种碑碣汉画像石琳琅满目，泰山历代碑刻精品大都集中在这里。这些碑刻几乎集中国书法之大成，上追晋代 二王 ，下承宋朝 四大家 ，真草隶篆，体例俱全;颜柳欧赵，风格各异，其中有七大汉碑的 衡方碑 、 张迁碑 ;晋代三大丰碑之一的 孙夫人碑 ;造形新颖，书法相异的 双束碑 ;泰山佛教记事名碑 大唐齐州神宝寺碑 等共 19 块，均具有很高的历史文物价值和书法艺术价值。

　西侧廊内陈列的 48 块汉画像石是自 1960 年以来，几次清理大汶口和旧县东的汉画像石墓而集。这些汉画像石，内容丰富，取材广泛，有的反映车马出行、乐舞百戏等社会生活;有的描述神话故事;也有反映历史人物的，画面图案工整，造型生动，在雕刻技法上，把中国传统的画技同线刻、浮雕揉合一体，体现出古拙质朴、雄健壮美的特点，是研究中国古代文化艺术和东汉社会生活的重要实物资料。

　出碑廊，过炳灵门，是 汉柏院 。院内原有 炳灵殿 ，毁于民国年间。院中五棵高大的古柏，枝桠交错，若虬龙蟠旋，相传为汉武帝于元封元年封禅泰山时所植，距今已有两千多年， 汉柏院 由此得名。

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　院北的 汉碑亭 是 1959 年在炳灵殿故址上修建的，亭子建立在三层石砌的高大台基上，十分壮观。台基壁上镶嵌乾隆五十九年泰安知县何人鳞所书杜甫的 望岳 和 秋兴 等名人诗刻。登上亭子极目四望，天光云影，心宽臆阔，岱庙全景，泰城全貌尽收眼底。

　汉柏院内碑碣林立，约计 90 余块。其中有后人隶书的东汉张衡的 四愁诗 、曹植的 飞友篇 ，有后人篆书陆机的 泰山吟 、谢灵运的 泰山吟 以及宋朝大书法家米芾 第一山 、明崇祯年间陈昌言、左佩铉题篆的 汉柏图 、乾隆皇帝御制的 汉柏图 和当代众多名人留下的墨迹。置身于碑林之中就象读了一部中国的历史，接受民族的熏陶，会给每一个严肃的观赏都留下不尽的思索。由汉柏院向北行，穿过幽静的小花园进入一个小巧玲珑的四合院。这里是古帝王祭祀泰山时居住的地方，因座落在东华门内，故称 东御座 。其建筑为元至正七年所建，明代称迎宾堂，乾隆三十五年改称驻跸亭。东御座由长城花门、仪门、大门、正殿和厢房组成，院内建筑精美，绿树掩映，清静幽雅，给人以超世绝尘之感。五间正殿高筑台基之上，殿内按清宫设置作复原陈列，有乾隆帝腊人座像，有龙墩、龙椅、立柜、方桌等紫檀家具及各种大理石花纹饰和金丝锈古器型的挂屏以及文房四宝。著名的 温凉玉雕花圭 、 沉香狮子 和 黄地兰花瓷葫芦 是乾隆二十七年、三十六年朝拜泰山时的供品，并称泰山 镇山三宝 。大门和殿堂里身着清代古装的 卫士 、 宫女 以清庭礼仪迎接游客，使游人仿佛回到远古的时代，浮想联翩。

　殿堂台基下立一石碑，用玻璃护罩，这就是驰名中外的 名山刻石之祖 秦刻石。

　泰山秦刻石 镌刻秦始皇功德铭和秦二世诏书，为丞相李斯书写。他以简练秀雅的小篆代替了当时笔画繁赘的大篆，字迹刚

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　劲挺拔，一扫众家肥呆之气，碑文共 222 字，后渐泯灭，明嘉靖年间还尚存 29 字，原立在岱顶玉女池旁，后经沧桑沉沦，几次失而复得，今唯剩 10 个残字，完整者七。堪称稀世之宝，被列为国家一级文物。

　出寝宫向北，为岱庙的最后一进院落。东西两座花园内各种盆景千姿百态，艺术地再现了泰山的一景一物，奇花异草。西南方西台上的铁塔铸于明嘉靖十二年，原为 13 级，现仅存 3 级，造型质朴，仍不失当年风采，与铁塔对峙的东南方台基上的铜亭，又称 金阙 ，为全铜铸造，仿木结构，高 4.4 米,阔 3. 4，明万历四十三年铸于岱顶碧霞祠，为供奉碧霞元君而建。明末清初移于山下灵应宫，1972 年迁入岱庙，是目前国内仅存的三大铜亭之一。

　厚载门 是岱庙的最后一道门，是 1984 年重建的。门上有 望岳阁 三间，黄瓦明廊，红柱隔扇，犹如空中琼阁。站在阁上仰望岱岳雄姿，青山绕白云，绿树生轻烟，天门云梯宛若游龙浮挂天边。出厚载门北行为红门路，过岱宗大街不远即到登山之起点，泰山的山门 岱宗坊，由此起步，将步步登高，饱览泰山的最佳风景，直至登 天 。