山东省青岛市即墨区2021届高三上学期期中考试语文试题

时间：2021-01-18 20:24:50 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人

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　语文试题

　 一、现代文阅读(35 分)

　(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分)

　阅读下面的文字，完成 1～5 题。

　材料一：

　阅读是通过媒介实现的。从口口相传到创造文字、印刷、电子媒体再到现在的万物互联，人们不断探寻如何突破时间和空间限制，让连接无处不在、无时不在。阅读资源日益数字化，阅读方式日益网络化，阅读消费日益智能化，正在深刻改变阅读以及知识生产与消费的流程与方式。数字阅读正在朝着基于全媒体的全息阅读方向发展和升级。

　阅读活动价值链上游是知识的创造与生产。传统的知识生产方式完全以作者为中心，尤其以专业作者为中心，这就是专业生产内容。但是在网络社会，网络平台、用户参与、大数据资源、人工智能等大幅度提高了知识生产力水平，生产要素增加，生产关系更为复杂。原来的知识生产方式以作者为中心正在变为作者与用户双驱动，用户可以直接创造生产信息和知识，从而诞生大量的用户生产内容。我国数字阅读的头部企业都汇聚大量网络用户生产内容，其中，广受欢迎的网络文学就是较为典型的用户生产内容。

　人工智能技术日新月异的发展，带来知识创造与生产的改变，值得关注和期待。这主要体现在创造与生产的众智化，即人(作者)与人(用户)互动，以及人(作者、用户)与机器互动，可称之为“知识众创”。这样基于人人、人机交叉互动进行的知识创造生产等活动，在网络社会中成为新现实。它可以减少以作者为唯一中心的偏狭与局限，避免单一领域和学科产生壁垒与分割，通过各学科各领域的融合、交叉，拓展、深化和丰富人类新的知识领域和体系。可以说，我们正在进入知识创造与生产的全员化时代，众创成为知识创造、内容创意的重要力量。有学术团队正在研究这种“群体智慧”，其内核就是研究人人、人机群体共同进行内容创意、创造与生产等活动。

　阅读活动价值链中游是知识的表达与传播。传统的知识表达与传播通过文字与图形等符号，主要以纸质等为媒介进行。网络社会中阅读的符号、介质、手段、渠道、平台和业态都在发生翻天覆地的变化，知识的表达与传播越来越依靠数字化、网络化和智能化等方式。

　具体而言，除文字外，图形、视频、音频等交互、沉浸方式正在成为知识传播新手段。传统纸质阅读乃至数字阅读更多还是平面的、二维的、线性的呈现方式，而 5G 技术高速率、低时延、高带宽等优势，将迅速带来视频与音频等非线性内容的大爆发。可以看到，知识类直播、音频、视频，乃至基于增强现实、虚拟现实、混合现实等的交互、沉浸的全息知识体验将大规模放量。

　阅读活动价值链下游是知识流通与消费。传统阅读受到很多因素制约，如全民识字率、国民阅读习惯、图书馆人群覆盖率等都直接影响知识的流通与消费。在网络社会，知识产品生产与传播、流通与消费都更加弥散化，日益成为人们日常生活的基本组成部分。这种弥散化是物联网发展的结果，5G、人工智能、大数据、云计算等使得物联网成为现实，万物皆联，万物皆媒，车联网、可穿戴式设备、智能家居、全息移动终端等，都可以成为知识流通与消费的平台，从而成就阅读活动特别是全息阅读的全程化、全景化、全员化。

　全程化意味着阅读活动可以在各个时间段发生。全景化意味着阅读活动能够覆盖各个场景，不论个人还是群体，不论工作学习还是生活休闲，不论身处移动还是静止状态。比如医生在手术中遇到突发情况，可以实时与医用数据库等进行联动，快速寻找解决方案。全员化则意味着覆盖用户更加精准和下沉，知识流通将更加智能精准地到达对象群体和个

　体，海量内容与全体用户通过人工智能技术实现需求与供给的高度匹配。全息阅读将无处不在，无时不在。

　(摘编自《人民日报》胡正荣《全息阅读助力全民阅读》)

　材料二：

　伴随“互联网+”的飞速发展，数字阅读已经成为中国人获取知识、信息的主要方式。在中国数字阅读云上大会发布的《2019 年度中国数字阅读白皮书》显示，截至 2019 年，中国数字阅读用户总量达到 4.7 亿，人均电子书年接触量近 15 本，接触 20 本以上电子书的用户达到 53.8％，每周阅读 3 次及以上的用户占比达 88.0％。

　阅读新风尚带动产业繁荣发展。白皮书显示，2019 年中国数字阅读整体市场规模已达到 288.8 亿元，同比增长 13．5％，其中大众阅读市场规模占比逾 95％，是产业发展主导力量。今年春节期间，移动阅读 App 日均独立设备数为 1．3 亿台，超七成用户表示在阅读上花费的时间比平日长出许多。

　白皮书同时指出，2019 年，中国数字阅读内容创作者规模继续扩大，已达到 929 万人。其中，年轻作者快速成长，“90 后”作者占比高达 58.8％。内容上，立体多样的现实主义题材更受用户欢迎，都市职场、青春校园、历史军事类网络原创内容受到热捧。改编上，在覆盖人数 Top10 的电视剧中，文学口改编作品也高达九席，成为影视剧本的最大内容源。

　白皮书由中国音像与数字出版协会发布，数据来源基于面向全国 20 多家主流数字阅读平台和企业开展数据采集和深度访谈的产业调研，以及从全国 209 个城市获得的 91647 份有效样本的用户调研。

　(摘编自新华社《2019 年度中国数字阅读白皮书》)

　1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3 分)

　A．人工智能技术日新月异，创造与生产众智化，在这个知识创造与生产的全员化时代，众创带来一股强大的力量。

　B．因为摆脱了传统阅读的很多制约因素，知识产品生产与传播、流通与消费都更加弥散化，日益成为人们日常生活的基本组成部分。

　C．文字、图形、视频、音频等正以交互、沉浸方式成为全息阅读时代知识传播新手段，打破了传统的线性呈现方式。

　D．2019 年，中国数字阅读内容创作者中“90 后”占比高达 58.8％，都市职场、青春校园、历史军事类内容受到热捧。

　2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)

　A．在当前这个全息阅读时代，数字阅读、云端知识消费、网络互动、多场景应用都是全民阅读的新形式。

　B．从纸质书到电子书，从实体书店到线上书店，全息阅读时代，阅读行业的实体与电商之争终于见到分晓。

　C．截至 2019 年，我国人均电子书年接触率近 15 本，这与阅读资源、阅读方式、阅读消费的日新月异息息相关。

　D．全息阅读能够助力全民阅读，基于全息阅读的全民阅读有助于实现知识全民化、全民知识化的目标。

　3．根据材料内容，下列各项中不属于数字阅读范畴的一项是(3 分)

　A．在疫情防控期间，50 余家数字阅读企业开放 80 多个免费阅读平台。

　B．读者通过云 VR 书店，漫步于钟书阁、晓风书屋等“网红书店”。

　C．到今年 2 月，抖音上读书类短视频有 973 万个，累计播放量超 2255 亿次。

　D．近年来，以《红楼梦》为题材创作的诗、词、戏曲、小说、电影、绘画不胜枚举。

　4．请结合材料内容，给“全息阅读”下一个简要定义。(4 分)

　5．请简要梳理材料一的行文脉络。(6 分)

　(二)现代文阅读 II(本题共 4 小题，16 分)

　阅读下面的文字，完成 6～9 题。

　一针一线皆关情

　蔡勋建

　①父亲常说“做出衣裳的是针线”，按说这没有什么创意，但从一名乡间职业裁缝口中说出，却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为业，受乡亲敬重，行走乡间方圆二三十里，甚至跨出湘鄂边界为人缝制衣裳。

　②他十二三岁拜师学裁缝，头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活，渐渐地开始学缝扣眼、绞襻① 子、钉扣子。翌年学习缝制衣服，第三年开始学绗 ② 棉做棉衣，最后学剪裁。师父手艺高超，很严厉，连立身坐姿、穿针引线也有规矩，弄不好便举起尺子打过来。父亲说，他没少挨师父训罚，怎样打罚都必须忍着，熬过了三年，便有出头之日了。三年后他便提着裁剪刀行走乡里，独当一面，还真是多亏了师父的言传身教。

　③在我的记忆深处，父亲有些绝活儿。

　④父亲没学过美术绘图，可他裁布料用画粉时，总是从容果断，绝不拖泥带水。画线时用的是画粉袋，一条纱线从装有画粉的小布袋里左贯右出，其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤，父亲在铺好絮棉的布面上，左手捏着画粉袋口，将线头置于棉裤一端，右手拉粉线，再用右肘根压住粉线另一端，右手拇指食指拈起粉线，轻轻一弹，不偏不倚完成一条白线。如此反复，他的徒弟再照线举针绗棉。

　⑤父亲擅长做开襟衣衫，他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多用蜻蜒扣、春蚕扣(也叫一字扣)，女服多用蝴蝶扣、菊花扣，还有男女通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头，一对对蝴蝶结，公扣母扣，结对成双。这种衣服全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子，着实漂亮。

　⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔，不过这笔大抵在算账立据时才派上用场。父亲有“两不记”：一是收人布料不记，客户来料，只要说明你要做什么衣服什么样式，他随手往那衣料堆里一放，绝不会张冠李戴；二是量体裁衣，他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯，嘴里念叨着，只量体并不当面记录，也不开制衣单，顾客按期取衣，从不出错。

　⑦他的裁缝工具很简单，裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶箍，再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如，用剪吃布很干脆——咔哧，咔哧，咔哧，这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔!最后一声特别干脆，听起来很果断，那肯定是剪刀将出，剪断布头了。

　⑧剪裁用的案板是杉木的，那案面上有许多凹坑，密密麻麻。有次我看到父亲握着剪刀，在画有纵横交错线条的布面上，让剪刀随意地疾走，剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响，顿一下，布面一个窝，案板上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为，一定是有讲究的，应该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记，比如打褶、留岔什么的。案板上留下的“记号”，让我长久思索……

　⑨除了在家等客上门做衣，很多时候是做“乡工”，也称“上门工”。这种方法是按天计收工钱，东家只管三顿饭，不需一件件算钱。但父亲并没有因此懈怠，只管埋头干活。平常东家客气，也有上烟上酒的，可父亲从来不沾，只吃些茶饭。

　⑩早年，父亲行走乡里一直是手工制作，后来母亲加盟。不久有了缝纫机，一台“蝴蝶”牌缝纫机与他们“白头偕老”。父亲担纲剪裁，母亲负责缝制，从此父母同出同归。小时候我还没念书，就经常随父母去做“上门工”。一大早，东家挑一副挑子走在前头，一头是缝纫机头，一头是机脚，我紧跟父母在后，父亲说我从小就随他吃“百家饭”。

　11 在乡间，这个行业有个笑话段子：“裁缝不落布，穿个冒裆裤。”少时我不解，便问父亲何意，父亲笑了，告诉我意思是说，如果哪个裁缝不留下布头，那他肯定穿着个没有裤裆的裤子。父亲从来不做那种“贪墨”糗事，每上门做完一家的衣服，他就将剩下的布头交给东家；若是在家，每做好一件衣服，他也将剩下的边角布料扎成一绺，塞进衣主的新衣荷包里。衣主自然高兴，因为这些边角布料又可去做千层布鞋底。

　12 父亲从事职业裁缝五十年，他从手工到机制，见证了民间服装的演变发展，亲自经历了这些服装的全部制作过程。父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情，缝暖了家庭，缝美了生活。

　(选自(《人民日报》，有删改)

　注：①襻(pàn)子：用布做的扣住纽扣的套。②绗(háng)：缝纫方法，用针线固定面儿和里子以及所絮的棉花等。

　6．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3 分)

　A．“做出衣裳的是针线”，从父亲常说的这句话中可以看出一位传统手工裁缝对自己职业的尊重，表现了父亲质朴的品性。

　B．文中父亲年少便拜师学艺，饱尝生活的艰辛，“师带徒”这种方式对传统手工艺的传承起到了积极的作用，父亲最终得益于师父的严格要求。

　C．父亲手艺有绝活，做得一手漂亮盘扣；但“全用布扣，杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子”，这体现了传统手工艺人保守、不能与时俱进的一面。

　D．在物质匮乏的年代裁缝生活不易，但父亲不贪他人之物，朴实厚道，手艺精湛，这是他深受乡人敬重的主要原因。

　7．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3 分)

　A．文章第②段在内容上交代了父亲练就好手艺的原因，在结构上有承上启下的过渡作用，使文章叙事清晰，内容连贯。

　B．描写父亲用画粉画线的“绝活”时，文章运用“捏”“拉”“压”“拈”“弹”等动词，彰显了父亲的高超技艺，富有立体感。

　C．“父亲就像一枚绗针，行走乡间，缝紧了乡情……”一句，运用比喻、借代的手法，表达了作者对父亲深深的敬重之情。

　D．一台“蝴蝶”牌缝纫机与父母“白头偕老”，作者选取独具时代特色的生活画面来见证时代变迁，以小见大，能够激发读者的情感共鸣。

　8．请结合文本分析题目“一针一线皆关情”的丰富意蕴。(4 分)

　9．本文的语言充满生活气息，请结合全文对此加以赏析。(6 分)

　二、古代诗文阅读(35 分)

　(一)文言文阅读(本题共 5 小题，20 分)

　阅读下面的文言文，完成 10～14 题。

　焚琴子传

　顾天石

　焚琴子者，姓章氏，闽之诸生也。为人磊落不羁，伤心善哭，类古之唐衢、谢翱，而才情过之。为诗文，下笔累千言，皆感人心脾。

　庚子乡试，文已为主司所赏。及观五策① ，指陈时事太过，至斥耿氏以为包藏叛志。主司乃惧不敢录，遂下第。生遂弃诸生不为。登鼓山所谓天风海涛亭者，北望神京，痛哭失声曰：“余且烧其诗书，绝笔不为文矣!”

　生既不得志，出游于潮。过潮刺史韩文公庙，读其《逐鳄文》② ，哭之。又历韶、惠、广、雷诸郡。思寇莱公③ 谪雷时，枯竹生笋，蜡泪成堆，风流如在也，则又哭之哀。听鹧鸪作“行不得哥哥”声，则抗音而哭，以乱其鸣。久之，学琴于惠州僧上振，得其音节之

　妙，遂归。变姓名，以琴游八闽。王公大人争延致而听其琴。有愿从而学者，虽善，然终莫能及也。

　久之，闽人目生为琴师。虽江浙间，颇多闻其名者。然当道不以礼遇，招亦不往，往亦不为久留。常酒后耳热，摔琴于地，引满大卮，放言高论，惊其座宾。谈古今得失，虽老师、宿儒、深通经济者，不能难也。其最爱童子曰金兰，亦善琴，独得生传。常负奚囊从生游数千里外。生诗成，金兰辄缮录之盈帙。客访生不遇，金兰代为款接，以生惊人句示人。由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。

　生笃于伉俪妇陈氏少生十岁亦颇知书嗜音生尝入为其妻鼓琴荼香入牖鬓影萧疏顾而乐之以为闺房清课亦人生韵事。忽一日谓其妇曰：“吾向闻红颜薄命。卿才情如此，而推命者多言岁行在卯当死。岂汝亦天上人，不久当去耶?”因感慨悲伤，为弹《别鹄离鸾》之曲。曰：“琴音和，吾与汝尚无恙，然第七弦无故忽绝，少而慧者当之。”居数日，金兰死。生抚尸一哭，不胜其悲，吐血数斗。曰：“吾死后，《广陵散》绝矣。”遂焚其琴，不复鼓也。因自号“焚琴子”。生至康熙丁巳，年四十九，竟卒。

　(选自《辟疆园文钞》，有删节)

　【注】①策：策论。②《逐鳄文》：唐代文学家韩愈所做的一篇散文，借劝戒鳄鱼搬迁来鞭笞当时祸国殃民的藩镇大帅和贪官污吏。③寇莱公：寇准，北宋政治家，因力主抗战被贬，死于雷州。

　10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

　A．生笃于伉俪妇陈氏／少生十岁／亦颇知书嗜音／生尝入为其妻鼓琴／茶香入牖／鬓影萧疏／顾而乐之／以为闺房清课／亦人生韵事

　B．生笃于伉俪妇陈氏／少生十岁／亦颇知书嗜音／生尝入为其妻鼓琴／茶香入牖／鬓影萧疏／顾而乐之／以为闺房／清课亦人生韵事

　C．生笃于伉俪／妇陈氏／少生十岁／亦颇知书嗜音／生尝入为其妻鼓琴／茶香入牖／鬓影萧疏／顾而乐之／以为闺房清课／亦人生韵事

　D．生笃于伉俪／妇陈氏少生／十岁亦颇知书嗜音／生尝入为其妻鼓琴／茶香入牖／鬓影萧疏／顾而乐之／以为闺房／清课亦人生韵事

　11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

　A．“乡试”是科举时代各省每三年在省城举行一次的考试，中试者称为“举人”。

　B．“童子”即童生。明清时期，凡中举以前，不论年龄大小，皆称“童生”。

　C．《广陵散》是中国古代十大著名琴曲之一，三国时魏嵇康以善弹此曲著称。

　D．“号“也叫“别称”“别号”，是名和字以外的称号。号和名必有意义上的联系。

　12．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是

　A．焚琴子才华卓绝，通识古今。他文才很好，在乡试时他的文章被主考官赏识；谈论古今得失，即使老师、儒生和商人也难不倒他。

　B．焚琴子天赋禀异，琴技精妙。学琴于佛家名师，学成后，曾改换姓名带着琴游于八闽，王公大人争着邀请他，听他弹琴。

　C．焚琴子为人磊落，举止狂放。他参加科举考试时所写的文章，直言时事，斥责耿氏的叛逆之举；常常酒后把琴摔到地上，高谈阔论。

　D．焚琴子忠于感情，对妻子呵护有加。曾为他的妻子弹琴，感到十分舒适、快乐；妻子死后抚尸大哭，焚烧爱琴，不再弹奏，自号为“焚琴子”。

　13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8 分)

　(1)思寇莱公谪雷时，枯竹生笋，蜡泪成堆，风流如在也，则又哭之哀。

　(2)由是人颇异之，以为抱负非常之士，不得志而隐于琴。

　14．焚琴子“善哭”，请简要概括他为他人而哭的事件。(3 分)

　(二)古代诗歌鉴赏(本题共 2 小题，9 分)

　阅读下面这首唐诗，完成 15～16 题。(9 分)

　听 筝

　柳中庸

　抽弦促柱① 听秦筝，无限秦人悲怨声。

　似逐春风知柳态，如随啼鸟识花情。

　谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?

　更入几重离别恨，江南歧路洛阳城。

　【注】①抽弦促柱：弹奏时，以手指或鹿骨爪拨弄筝弦；缓拨叫“抽弦”，急拨叫“促柱”。

　15．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是(3 分)

　A．诗中重点写“声”，却又不直接写“声”，而是精心刻画发出“悲怨声”的形象。

　B．首联由秦筝联想到“秦人悲怨声”，以此渲染氛围，奠定全诗悲怨的情感基调。

　C．颈联展开想象，连连发问，较颔联有参差变化之美，能激发读者的想象。

　D．本诗着力表现弹奏者精湛的技艺，借此传达心声，抒发人世悲欢，真切感人。

　16．本诗的颔联在表达效果上和《听颖师弹琴》的“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”有异曲同工之妙，请对此加以分析。(6 分)

　(三)名篇名句默写。(本题共 1 小题，6 分)

　17．补写下列句子中的空缺部分。(6 分)

　(1)《氓》中的“_____________，______________”两句，表达了女子对行为没有准则、情感经常变化的男子的批判之情。

　(2)屈原在《离骚》中常用香花芳草作比喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释：“_____________，_____________”。

　(3)《梦游天姥吟留别》中的“____________，___________”两句，写出李白继承陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格，敢于向权贵挑战，蔑视权贵而追求个性自由。

　三、语言文字运用(20 分)

　阅读下面的文字，完成 18～20 题。

　一直觉得，南方的秋天是娴静的，温情的，和煦的，总是迈着轻盈的步子姗姗而来，仿佛是怕踩疼了一花一草一树一木，于是，轻轻地，小心翼翼地来到；南方的秋天也是多雨的，秋雨绵绵，宛若一个多愁善感的女子，眸中盛满了一池(

　 )的秋水，总让人有一些心疼的感觉。

　若说南方的秋天是一个娇弱婉约的女子，那么， ① ，刚毅坚定，如疾驰的风一样来去匆匆。北方的秋天多是晴朗的，天空是高远的，湛蓝的，蓝得诱人，而蓝天下，② ，放眼远眺，看万山红遍，层林尽染，这(

　)的秋色，恍若是被大自然这个画家泼墨染成的一般。

　年少时的情景依然(

　)。那时，我最喜欢故乡的秋天，秋高气爽，天高云淡，明净透彻的天空，蓝得让人迷醉，那朵朵白云像要坠落一样，总有一种想伸手触摸的感觉。风吹过来，树叶一片接着一片地飘落，落在我们的肩上、头上，(

　 )，还有成排的大雁从头顶飞过。

　从北方到南方，我走过了许多山山水水，阅尽了几许飘零的秋叶纷飞。南方的秋天是单薄的，细腻的，温柔的；北方的秋天是厚重的，成熟的，雄壮的。南方的娇柔北方的旷远，一样的秋天，不一样的景象；一样的美丽，却是不一样的心情。

　18．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是(3 分)

　A．幽怨

　斑斓

　 历历在目

　 偶尔

　B．幽深

　斑斓

　 历历在目

　 偶然

　C．幽深

　斑驳

　 历历可数

　 偶尔

　D．幽怨

　斑驳

　 历历可数

　 偶然

　19．拟人是把事物人格化，请据此对文中画波浪线的句子所用拟人修辞进行简要赏析。(4 分)

　20．在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 16 个字。(4 分)

　21．下面文段中标序号的句子在语病和得体上共有四处错误，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4 分)

　全民核酸检测招募志愿者倡议书

　广大党员干部、志愿者：

　疫情当前，①东阁街道承担着 15 万常住人口和若干流动人口的核酸检测工作压力。②为保证辖区全体居民和暂住人员的生命健康安全，③确保全面完成检测任务，④居民少排队、少挨冻，⑤现向居住在东阁街道的广大党员干部、志愿者发出如下倡议：⑥请大家务必到就近检测点参加志愿服务。

　主要任务：

　1．⑦协助做好现场人员信息登记工作。

　2．维持现场秩序，引导市民有序排队。

　3．做好电脑信息录入工作。

　4．广泛宣传，通知居民及时就近参加核酸检测。

　同志们，疫情无情人有情，生命重于泰山。⑧让我们同舟共济，紧急集结，⑨让党旗在疫情防控一线闪光!

　东阁街道办事处

　2020 年 10 月 13 日

　22．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60 个字。(5 分)

　2020 年是深圳特区建立 40 周年。从昔日落后的边陲农业县到今日世界著名的现代化大都市，从粤港澳大湾区核心引擎之一到创建社会主义现代化强国的城市范例，40 年来，深圳因改革开放而生，因改革开放而兴，因改革开放而强。2020 年，深圳交通也将发生翻天覆地的变化。高铁方面，除了深汕高铁外，还有深茂铁路深江段也将在今年开工。城际铁路方面，深惠城际、深大(大亚湾)城际、龙岗至大鹏支线城际、穗莞深城际铁路前海至皇岗口岸段、穗莞深城际深圳机场至前海段等 5 条城际铁路线将开工建设。

　四、写作(60 分)

　23．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的作文。

　今年 9 月，一篇名为“外卖骑手困在系统里”的文章迅速刷屏，其主要内容是外卖平台用越来越先进的算法催逼着外卖小哥越发疯狂地奔波在送外卖的路上，险象环生。这篇文章引发社会各界的关注和热议。有人认为外卖平台应该优化管理，加强对员工的关怀；有人认为，消费者应该多一些耐心和温情，这样外卖小哥送餐时就能从容；有人认为外卖小哥不仅是“系统里的一个点，更是生活中的一个人”。

　对此，你有怎样的看法和思考?

　要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

　参考答案 2020.11

　一、现代文阅读（35 分）

　(一）现代文阅读 I(本题共 5 小题，19 分）

　1. C

　 2. B

　 3. D

　4. 全息阅读是在数字阅读基础上发展起来的全时空、全场景、全介质、全员、全体验的全新知识交流活动。（或：全息阅读是指全时空、全场景、全介质、全员、全体验的知识交流活动，全息阅读是数字阅读的发展和升级，将给人类的阅读与实践带来重大变革，重塑阅读价值链。）（4 分）

　5. (1) 文章从知识的创造与生产、知识的表达与传播、知识流通与消费 三个方面将传统阅读 与网络社会中阅读 进行对比。

　(2)逐层深入的论证了网络时代 知识创造生产全员化、信息表达传播全介质化、阅读流通化 消费全场景化的特点。（6 分）

　（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16 分）

　6．C

　7．C（无“借代”的手法）

　8.（1）“一针一线”表明了父亲的职业，并能表现他工作的认真细致。

　（2）“皆关情”则能突出父亲对职业的热爱尊重。

　（3）父亲凭借勤劳、质朴的品格与精湛的手艺赢得乡亲的尊重、家庭的幸福，体现了普通劳动者对美好生活的向往之情，也表达了作者对父亲的敬重。

　（第三条必答 2 分；第一、二条，答出其中任何一条得 2 分）

　9.（1）语言简洁质朴、口语化，通俗易懂（1 分），如“头年多半时间给师父家挑水打柴干家务活”生活气息浓厚（举例分析 1 分）.

　（2）文中描写父亲手艺时大量运用拟声词（1 分）；如“-咔哧”“咚咚咚”，再现了生活场景,语言生活化。（1 分）

　（3）地方色彩浓厚（1 分），如“乡工”“上门工” “贪墨”等词语,具有地域特点,鲜活真实（1分）。

　（4）运用比喻，如 “这像极了农夫耕田犁地，当犁尖插入土地，只听得一声吆喝，那黑色土壤便顺着犁头往右翻去”把父亲的裁剪比作农夫耕地，贴切生动，充满乡村的泥土气息；引用笑话段子，如“裁缝不落布，穿个冒裆裤”，源于生活的语言,让文章明快风趣,。（答出任何一种修辞 1 分，举例分析 1 分）（每条 2 分，答出以上任何 3 条即可得满分）

　二、古代诗文阅读（38 分）

　（一）文言文阅读（本题共 5 小题，20 分）

　10．C

　 11．D（号与名不一定有意义上的联系）

　 12．B

　13．（1）想到寇莱公（寇准）被贬雷州之时，枯竹长出新笋，蜡烛泪流成堆，遗风余韵如在眼前，于是又悲哀痛哭。（4 分）

　（2）因此人们感到他与众不同，认为他是抱负不同寻常的读书人，因为不得志将心志隐藏在琴中。（4 分）

　14．（1）被韩愈《逐鳄文》感动（百姓遭受疾苦）；（2）忠臣被贬，遭受陷害；（3）知音逝去。

　（二）古代诗歌鉴赏（本题共２小题，9 分）

　15．D（这首描写筝声的诗，着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺，而是借筝声传达心声，抒发人世悲欢）

　16. 相同点：（2 分）

　两首诗都运用通感（比喻）手法写声音，把听觉和视觉沟通起来，用视觉获得的形象美，形容听觉所体会的音乐美，把无形的音乐描绘得惟妙惟肖，宛然可见。（手法 1 分，分析1 分。意思对即可）

　不同点: （4 分）

　①柳诗写筝声像柳条又像杜鹃鸟绕着落花，渲染出一片伤春惜别之情。

　②韩诗写音乐像浮云和柳絮，表现了音乐的飘逸婉转悠扬，展示了高远阔大的意境，使人有极目遥天悠悠不尽之感。（每点 2 分：理解 1 分，意境情感 1 分。意思对即可。）

　（二）名篇名句默写。（本题共 1 小题，6 分）

　17.（1）士也罔极，二三其德

　（2）其志洁，故其称物芳

　（3）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

　三、语言文字运用（20 分）

　18．A

　19. ①用“娴静”“温情”描写人性格的特点的词来写南方的秋天，写出了其温暖的特点；②用“迈着轻盈的步子”“姗姗”描写人动作的词来形容南方的秋天，写出其来得晚；③用“怕踩疼”描写人心理的词来写南方的秋天，写出其秋味不浓；④用“轻轻地”“小心翼翼”描写人动作和心理的词来写南方的秋，写出南方秋天的到来使人不易察觉的特点。

　20. ①北方的秋天则是一个粗犷豪迈的汉子②大地的色彩也是浓郁的

　21. ①句去掉“压力”；④句在“居民”前加“使”；⑥句“务必”改为“积极”或“主动”；⑧句将“同舟共济”和“紧急集结”互换位置。

　22. 2020 年是深圳特区建立 40 周年，40 年来，改革开放使深圳发生了翻天覆地的变化，2 条高铁、5 条城际铁路将于今年开工。

　参考译文：

　焚琴子，姓章，是闽地生员。为人襟怀坦荡，举止不受约束，容易动情痛哭，与古代的唐衢、谢翱类似，但是才情超过了他们。焚琴子作诗文，下笔千言，文思敏捷，都能深深打动人。

　庚子年乡试，焚琴子的文章已经被主考官赏识。等到审阅五策时，他指责陈述时事过重，以至斥责耿氏，认为耿氏包藏反叛之心。主考官于是害怕而不敢录取，焚琴子就落第了。他登临鼓山上所谓的“天风海涛亭”，向北眺望京都，痛哭失声说：“当今天下将有变故，能得到像我这样的几个人，把兵农财赋等各种大政托付给我们，还是可以镇定的。然而郁闷的是以书生身份而使英雄受困，让那些嘴巴发臭的儿辈上朝堂做高官，实在是为什么呢！实在是为什么呢！我将要烧掉自己的诗书，停笔不再作文！”不久，三藩相继叛乱，闽地疲于战火，都像焚琴子所预料的。

　焚琴子不得志后，出游到了潮州，访问潮州刺史韩文公庙，读他的《逐鳄文》，为其而哭。又游历了韶、惠、广、雷各个州郡，为岭海烟瘴而悲，想到寇莱公(寇准)贬谪雷州之时，枯竹生出新笋，蜡泪成堆，风流犹在，于是又悲哀痛哭。听闻鹧鸪“行不得哥哥”的啼鸣之声，就抗声痛哭，扰乱了鹧鸪的鸣叫声。

　多时以后，焚琴子向惠州僧人上振学琴，得到僧人琴艺的妙处，于是归闽，改变了姓名，凭着琴艺游历闽地各方。王公大人争着延请他来听他鼓琴。有愿意跟从他学习琴艺的人，虽然好，但终究不能比上他。多时以后，有一个驻防闽地的将军，酷爱琴音，用丰厚的礼物邀请他，让他在帐下鼓琴。将军占据了上座，却在旁侧安放一位子，叫他坐。焚琴子对将军怒目而视，说：“我通晓万卷书籍，而你只懂得在马背上使用剑槊，我怎么能做你门下之人呢？怎么不用对待宾客的礼节接见却让我委屈地坐在旁边，我不能弹琴了！”拂袖径自出帐，不回头看。将军感到惭怍，下座向他行平等礼道歉，尽力挽留他。焚琴子

　于是坐上位给将军鼓一回琴。将军称好，左右无不伸长脖子、踮起脚尖站着听琴。然而那琴声凄怆而促，有秦音的风格。焚琴子说：“琴音，是天下极为和谐安顺的声音。我的琴音雝雝，好似鸾凤和鸣。今天枝上并无螳螂捕蝉之势，但琴弦中忽然变调为西北方肃杀的声音，为什么呢？难道是军队中大概将有预警吗？”抚琴完毕，三军将士都为之嗟叹，有的还流下眼泪。焚琴子大醉一场，痛哭着上马离开了。将军赠送他金子，他也不接受。后来这支军队在海澄覆灭了。

　焚琴子最喜爱的童子叫金兰，也擅长琴艺，独得他的真传，金兰常背着行囊跟随焚琴子游历数千里之外。焚琴子诗歌做成，金兰就誊写下来装满了布袋。有客人拜访焚琴子没有遇见，金兰就代替他接待客人，拿焚琴子惊人的诗给客人看。

　焚琴子对夫妻感情忠贞深厚，妻子陈氏，小他十岁，也非常懂得书、喜爱琴。焚琴子曾经给妻子鼓琴，茶香飘入窗户，鬓发影子清丽洒脱，看了便快乐，认为是闺房中清雅的功课，是人生情韵之事。忽然一天对妻子说：“我一向听说红颜薄命。你才情如此，算命的人多说行运则卯年应死。难道你是天上的人，不久也应当离开吗？”于是就感慨悲伤，为妻子弹《别鹄离鸾》之曲，说：“琴音和谐，我与你尚且无忧，然而第七弦无故忽然断绝，年少而聪慧的人要承担这个。”停留数日，金兰死了。焚琴子抚尸痛哭，不能经受自己的悲伤，吐几斗血，说：“我死后，《广陵散》就断绝了。”于是焚烧了自己的琴，不再弹奏。因此自己起别号为“焚琴子”。焚琴子到康熙丁巳年，四十九岁，最后死了。