专题三,,群文通练六　文艺审美

时间：2020-10-22 15:12:50 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人

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　群文通练六

　文艺审美 主题解说 木心说：“没有审美力是绝症，知识也救不了。”各花入各眼，每个人都有自己对美的认知，但如果没有审美习惯，就会错过很多美好，生命会慢慢变得贫瘠与无趣。人之所以审美，除了愉悦自己的目的之外，在很大程度上也是为了完善自己。通过对周遭世界的评判，不断进化，形成了更为完善的对事物的看法，剔除人性中一些丑陋的东西，发扬真、善、美。美无处不在，只要我们有善于发现美的眼睛和善于感知美的心理。

　一、阅读下面材料，完成文后题目。

　材料一：

　鲁迅先生曾说：“《红楼梦》的要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好，坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是‘真’的人物。”据此创作原则观察，红楼女子们构成了一个各美其美的真实世界。其显著特征有三：

　特征一：美，是散落的，不追求集大成。《红楼梦》中女性之美是不偏不倚地散落在多数女子特别是少女少妇身上的。每个年轻女子都拥有某种单向优势，却没有全能冠军，是一种各美其美、美美与共的态势。

　特征二：美，又是有分寸的、适度的，不追求绝伦超群。就像作者借石头之口所宣告的，他书中的女子没有班姑蔡女之类的女性样板，而是一群“小才、微善”“或情或痴”的寻常“异样女子”，各有一份智慧，一份善良，一份真性情，是古往今来凡身心健康之女子人人拥有的普泛的基础的美。

　特征三：红楼女子的美，又是有个别性、互补性的。小才，有种种；微善，有种种；真性情，更有种种。单以真性情而论，可谓千姿百态，呈现出中国文化人所喜爱的种种文化人格。有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同。

　任情美的性格核心是较多地推重个性和自我。这种女子或活得洒脱(如湘云、芳官等)，或心智锐敏(如黛玉、龄官)，或性格刚烈(如直面戕害的鸳鸯、尤三姐等)，是古已有之的“不谄”“不趋”“不惕”的人文精神的自觉承传与任意流淌。

　中和美的性格核心是尊重自己、体恤他人，是对儒家“修己安人”“和而不流”等积极内涵的认同与实践。这种女子大都活得安详(如李纨、麝月等)，待人谦和(如薛宝钗、花袭人等)，且品行坚韧(首推平儿，还有薛宝钗)，是古已有之的“不矜不伐”“不卑不亢”的人文精神的自觉承传与清醒高扬。(摘编自刘敬圻《〈红楼梦〉的女性观与男性观》) 材料二：

　薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格，最为精彩的是写她有一种莫名的病症，需要服食一种名为“冷香丸”的药。

　从第七回制药用药的叙述中可以看出，宝钗的天性并非真冷，她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。“好风凭借力，送我上青云”，这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方，竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋，这样就形成内热外冷的分裂，变得十分世故。“冷香丸”的意义，是解热毒的意义，也是治疗内外分裂的意义。

　这种解释虽能自圆其说，但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同，对宝钗有一种理解之同情。

　他说：“这药丸可非同小可，是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物，但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样，有生命激情，有爱恋向往，但她接受了一套儒家的道德规范，竭力掩盖、压抑自己的内热，以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威慑下，她竟然把自己的生命激情视为一种病，需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧，但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过，任自己的眼泪挥洒过、畅流过，而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底，然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品，她的心性表面上是被冷香丸化解掉的，实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧，是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧，是更深刻的悲剧，所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。

　以往的评“红”者站在批判者的立场上，太过强调薛宝钗是封建关系的维护者，而忽视了她是封建规范、封建理念的牺牲者。而胡菊人先生则站在同情者的立场上，发现宝钗是一个不得不用冷香丸来冰冻青春热情，又不得不带着“冷人”面具去面对邪恶社会的人。

　(摘编自刘再复《红楼人三十种解读》) 材料三：

　薛宝钗多年来蒙冤最甚的便是说她“奸”。直到 20 世纪 80 年代还有人以此相责，说宝钗“孜孜以求的是‘甜如蜜’的小人之交。她常常给人送东西，有时是有一定同情心的善行。但我们应看到，她的动机是复杂的。首先是求得美名，目的是邀时誉，笼络人心”。其实这说法有可商榷之处。

　比如，说她破坏宝黛爱情，觊觎宝二奶奶的位置，甚至还为此耍了阴谋——移祸黛玉。我承认，宝钗是有缺点的。但读者如果不存先入之见，实事求是地分析此事的前因后果，则不难发现，指斥其“奸”过于严苛。那日正值芒种，宝钗与凤、纨、迎、探、惜等在园中玩耍，因独不见黛玉，故去潇湘馆找她。由于忽见宝玉进去怕自己也去“一则宝玉不便，二则黛玉嫌疑”，她便抽身回来。这恰好证明她心地纯正，不存妒忌之念。接着见一玉色蝴蝶，十分有趣，遂追扑起来，又证明她当时并无醋意与不快。这时听见亭内红玉与坠儿说话，宝钗认为“奸淫狗盗”，固然反映了她的封建正统观念，实不足取，但她装着追寻黛玉，却是彼时彼境合乎实情之言。人们情急之下做出的反应往往与当时正在进行的事有关。宝钗当时

　就是为找黛玉而来，因此，说寻黛玉实在是最正常不过的。毕竟，处境窘急，脱口而出，情有可原。

　比如，在金钏儿自杀的问题上，宝钗说她“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜”，确实是无情到了冷酷的程度。但说她将自己两套新衣拿来给金钏儿装裹，是为了对照贬损黛玉，实在有失偏颇。因为黛玉“素日是个有心的”之类的话是王夫人所说，且宝钗历来心胸宽大，从不计较琐事，连庭院花木、房间布置、衣服首饰等都不大讲究，所以在姨妈精神上承受巨大压力这一情境之下，她主动提出此议是十分自然的。她在宽慰王夫人时说的一席话，除了表现其惊人的无情外，确实有讨好巴结之嫌，但也仅仅是嫌疑而已。因为人们为了安慰亲人、朋友，有时会说一些减轻其责任的话，这并不能完全代表她心中真实的判断，只能说有讨好之嫌。断言其“奸”，并无铁证。

　曹雪芹正是这样以严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法使宝钗形象复杂化，从而增加了对人物释读与评价的多种可能性，拓宽了审美的艺术空间。(摘编自周思源《探秘集》) 1．根据材料一，下列对《红楼梦》中女子之美的表述不符合文意的一项是(

　) A．各美其美 B．美得适度 C．都兼具任情之美与中和之美 D．体现了一些古已有之的人文精神 2．根据材料二，下列与“冷香丸”有关的说法，不符合原文意思的一项是(

　) A．曹雪芹创造出以“冷香丸”治疗宝钗的“热毒”，是一种精彩的写法。

　B．“冷香丸”所解“热毒”，“病症”之一是追求功名，之二是为人端庄。

　C．有人认为，“冷香丸”有治疗内热外冷分裂性格的意义，对宝钗有益。

　D．有人认为，“冷香丸”是压制生命活力扭曲真实心性的，对宝钗有害。

　3．根据材料三，下列证明宝钗不“奸”的理由中，与文意不符的一项是(

　) A．去潇湘馆寻黛玉，因见宝玉进去怕有不便，便没有前往，可见她不存妒忌。

　B．担心红玉与坠儿怀疑自己，便假装是在追黛玉，这是情急之下的正常反应。

　C．提出拿自己的新衣给金钏儿装裹，是为了给王夫人减压，不是为了贬损黛玉。

　D．认为金钏儿死不足惜，是特定情境下的话语，目的是安慰人，而不是讨好人。

　4．对薛宝钗这一人物形象的评价，历来众说纷纭。请综合以上三则材料，概括说明造成对薛宝钗的评价众说纷纭的原因。

　答：

　5．人物的复杂性是指文学作品中某个人物形象有丰富的释读和评价的可能，上面材料中所分析的薛宝钗就是一个复杂性人物。请从《红楼梦》《呐喊》《边城》《老人与海》《平凡的世界》

　《红岩》这六部作品中任选一个人物(薛宝钗除外)，结合作品中的相关内容谈谈你对该人物复杂性的理解。

　答：

　二、阅读下面的文字，完成文后题目。

　材料一：

　每个时代都有属于各自时代的偶像。对才华出众、外形靓丽、造型时尚、为人友善、个性独特的明星产生倾慕心理，恐怕是每一代青少年必然经历的心理体验。由于所处的文化环境、传播渠道、审美标准的不同，每一代人对偶像的认知自然会有所差别。然而，在差异化的表象之下，不同时代的人们又会对偶像的概念达成一定的共识，那就是任何优质偶像、大众榜样都应该具有过人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象。

　(摘编自杨洪涛《文艺界需要真正的优质偶像》，2019 年 8 月 30 日) 材料二：

　当前文化领域，仍存在一些病态审美现象，这些现象有的不仅是“颜值消费”和“眼球经济”跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。

　一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有度，越过底线就会走向反面——不是审美，而是“审丑”。热捧“小鲜肉”等娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你赢不了我”的喧嚣中，演员的自我修养显得无足轻重，一些人演技不好却拿着天价片酬，各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上”“流量为王”的误区中，一些影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩”“怪咖”，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。

　以文化人，更在育人。这些现象之所以引发公众反感，还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养能担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。

　(摘编自辛识平《“娘炮”之风当休矣》，新华社 2019 年 9 月 6 日) 材料三：

　伟大的队伍孕育伟大的精神，刚毅的品格塑造独特的气质。军人气质，是英雄主义的血性，是集体主义的奉献，是永不言败的刚毅，是为国为民的担当。新时代“最可爱的人”身上那种气质之美，为浮躁的社会打开了另一个审美维度，理应引领时代潮流。

　而当下，受商业炒作等影响，社会上渐渐刮起一股“阴柔之风”。一些“小鲜肉”“花美男”充斥屏幕，他们看起来弱不禁风却妆容精致，说起话来有气无力且矫揉造作，没有一丝阳刚之气，却被扭曲的“眼球经济”推波助澜。不少人担心，这种反常现象的泛滥，容易

　影响大众尤其是青少年的审美观和价值观，进而销蚀整个国家和民族的精神追求。

　一个健康的社会，一个向上的民族，应该有昂扬雄健之气概，有敢于开拓之勇力，有青春勃发之精神。如果放任“阴柔之风”劲吹，让不良文化侵蚀人们的思想，血性阳刚之气和尚武精神就会消退。改变病态审美，扭转矫揉造作，不妨给社会多注入军人气质，把优秀文化品格灌入以青少年为主的大众群体。唯此，方能塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚。这一点，也应该永远是公共传播中的主流。

　(摘编自王宁《用军人气质激扬民族雄风》，2019 年 10 月 4 日) 材料四：

　自从 20 世纪 80 年代中期出现过美学和美育高潮后，学校美育越来越被分工细密的现有课程体系边缘化了，我们看到的常常只是偏重技能、缺失审美内蕴的“艺术课”或者仅剩知识、脱离现实生活和主体精神世界的所谓“美学课”，而少见品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。社会转型期所产生的消极影响有损美育实施的生态。转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向“空心化”，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素。不少学生更多沾染的是经济意识、“小我”考量和感官愉悦，对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。“走偏”的文化消费与“病态”的审美创造互为因果，值得忧思。

　(摘编自潘涌《美育为何难落实》，2019 年 1 月 17 日) 6．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(

　) A．担当民族复兴大任的青少年在开放多元的社会中可以拥有不同的审美选择，但不能变审美为“审丑”。

　B．崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失，容易造成青少年人格发育“空心化”，使得校园文化生态异化。

　C．放任“阴柔之风”劲吹，会导致血性阳刚之气和尚武精神的消退，不利于大众群体文化品格的提升。

　D．社会转型期难免出现负面情绪，影响社会文化生态环境，美育要积极应对，充分发挥自身教育优势。

　7．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(

　) A．偶像具有时代差异性是正常社会现象，每一代青少年经历倾慕偶像的心理体验也属正常。

　B．病态审美现象由多种因素导致，有的与“颜值消费”和“眼球经济”跑偏存在密切联系。

　C．病态审美现象引发公众反感，就是因为这种病态的文化对青少年产生了巨大的负面影响。

　D．新时代军人身上独特的气质之美可以作为当前社会另一个审美维度，引领时代潮流。

　8．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是(

　) A．如果没有国人的艺术才华、执着的敬业精神和良好的公众形象，就不算是优质偶像。

　B．社会上“阴柔之风”的泛滥，会影响青少年的审美观和价值观，销蚀整个国家和民族的

　精神追求。

　C．塑造刚健勇毅的时代气质和自信自强的社会风尚可以给社会注入军人气质，将优秀文化品格灌入青少年群体。

　D．“娱乐至上”“流量为王”的误区导致影视作品、网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，为博眼球甚至不惜挑战社会公序良俗。

　9．当今社会病态审美的一些表现是什么？请结合文本内容回答。

　答：

　10．应该从哪些方面着手，发挥审美文化对青少年的引领作用？请结合材料简要分析。

　答：

　答案精析 1．C [“都兼具任情之美与中和之美”错，材料一第四段说的是“有些女子，在不同程度上以不同方式展示着任情之美，而另一些女子则在不同程度上以不同方式展示着中和之美。少有重合，少有雷同”，并非“兼具”。] 2．B [材料二第二段说“她放不下世俗功名，总是劝宝玉走仕途经济之路，让宝玉觉得她也入了国贼禄蠹之流，这正是热的表现。‘好风凭借力，送我上青云’，这分明也是热毒”，这两个都是“热毒”，紧跟着后面说“但她为人处事却端庄大方……这样就形成内热外冷的分裂”，这应该是“冷”的表现。] 3．D [材料三第三段说的是“确实有讨好巴结之嫌”。语义颠倒。] 4．(1)从创作原则看，《红楼梦》是要塑造“真的人物”，人物形象不再单一、单薄。

　(2)从读者角度看，读者选取的立场及对人物的评价是否先入为主，都会影响对薛宝钗的评价。

　(3)从写作手法看，《红楼梦》运用了严重缺点、微妙处境和几处嫌疑的模糊手法，使薛宝钗形象复杂化。

　5．(示例一)《边城》中的女主角翠翠具有复杂的性格，既善良、纯粹，同时又勇敢、有主见。十五岁的翠翠乖巧懂事，疼爱爷爷；然而当她面对权势人家的大老和二老同时对她的倾心，她却听从爷爷的主意，拒绝了大老。而当爷爷死去，翠翠面对她的心上人二老却十分冷漠，似乎是怪罪他曾经对爷爷的“不敬”。可见她十分有主见，不完全是旧时代的“乖女孩”，人物形象更多面化。

　(示例二)《呐喊》中的孔乙己是一个复杂多变的人物。鲁迅所言的“不幸”与“不争”在他的身上得以很好地体现。一方面他身为读书人，坚持穿长衫站着喝酒，把茴香豆分给孩子，是一个善良的读书人，最后却被打断腿，也并未被人挂念，只落个“大概已经死了”的“不幸”结局；另一方面，他十分迂腐，好吃懒做，故步自封，自许读书人而一味维护“面子”，教小伙计写“茴”字，拿“读书人的事”当幌子麻痹自己，不思进取，可谓“不争”。由此观之，孔乙己是个让人既批判又同情的人物。

　(示例三)我认为翠翠的形象是复杂的、鲜活的。首先，她是纯真自然、美好质朴的，面对婚事时是羞涩与内敛的。但是，同时她也是迂腐的、脆弱的、被动的，因婚事而苦恼哭泣，不敢直面梦中歌声，甚至不敢面对二老的追求，这注定了她的爱情是悲剧的。她不能主动追求爱情，最后在无奈中等待二老归来。因此，我认为翠翠的形象有两面性。

　(示例四)林黛玉的复杂，体现在她“柔”与“刚”的矛盾性上。她的“柔”是明显地体现在她的外貌中的，“行动处似弱柳扶风”，她成日地流泪也表现了她的“柔”；她的“刚”体现在她内里的品格中，她自恃才高，勇于反抗，坦诚率性，不屑于做虚伪的掩饰，她是以“刚”的姿态面对这个虚伪的世界。所以在对她两极分化的评价中，既有“古今奇女子”的赞扬，

　又有“空有才情，其余不足取”的贬斥。

　(示例五)人物的复杂性基于读者理解角度不同会有不同的结论。《老人与海》中主人公桑提亚哥只是一名平凡的老渔夫，但他却在海上独自跟条小船般大的鱼搏斗了三天两夜，并最终捕获了它，然而在他返航途中大鱼的血腥味引来了一条又一条鲨鱼，老人拼命与鲨鱼搏斗，用桨打、戳、刺，累得他筋疲力尽，鲨鱼却把大鱼吃得只剩一条白骨。海明威为什么没有让老人最终胜利呢？用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的。人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》要揭示的哲理。无可否认，只要是人就都会有缺陷，当一个人承认了这个缺陷，并努力去战胜它而不是屈从它的时候，无论他能否最终战胜自身的缺陷，自己都是勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是被鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说鲨鱼才是胜利者。从这个角度来说老人是失败了，但是这个失败者却具有优胜者的风度，因为他真正的对手并不仅仅是一条大鱼和数条鲨鱼而是大海。能在大海的危难前未言放弃，永不言败，是真英雄。

　6．B [B 项对“空心化”的原因分析有误。由原文“转型过程中，整个社会难免产生许多浮躁、趋利、庸俗等负面情绪，使得校园文化生态异化，更使得青少年人格发育趋向‘空心化’，即愈来愈缺失崇高、阳刚与雄壮的美感元素”可知，崇高、阳刚与雄壮等美感元素的缺失是青少年人格发育“空心化”、校园文化生态异化的表现。] 7．C [C 项以偏概全，由原文 “还因为这种病态的文化对青少年的负面影响不可低估” 可知，原因不止这一个。] 8．A [B 项根据材料三第二段“不少人担心”可知，这只是一些人的担心，并非事实，也并未得到所有人认可。C 项因果倒置。D 项以偏概全。] 9．①在文化领域，存在奢侈浮夸之风。不重自我修养，重颜值，娱乐至上，流量为王，猎奇，拜金等。②在社会上，“阴柔之风”倍受推崇，弱不禁风，矫揉造作，缺乏阳刚之气。③在学校方面，青少年人格发育趋向“空心化”，不少学生对美的发现、追求和创造的自觉精神日趋稀薄。

　10．①从偶像与榜样来说，应注重提升自身艺术才华，爱岗敬业，展现良好公众形象；②从社会来说，要抵制不良文化侵蚀，以优秀文化滋养青少年；③ 从公众传播来说，应以军人气质激扬民族雄风，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚；④从学校来说，应打造品位高雅、内涵丰富、陶冶学生身心的“美育课”。