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  • 京都的茶道茶艺 京都茶道体验

    时间:2020-03-01 03:25:06 来源:蒲公英阅读网 本文已影响 蒲公英阅读网手机站

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      茶文化在京都兴盛,其实是理所当然的事情。下面是小编精心为你整理的,一起来看看。下面是小编精心为你整理的京都的茶道茶艺,一起来看看。

    京都的茶道茶艺

      京都的茶道茶艺

      初座迎客。 茶事开始前,主人必先在茶室的格子门外跪迎宾客。一般来说,第一位进入茶室的客人是正客,最为尊贵。茶事分初座、后座两段,中间要到茶庭休息一阵,谓之中立。

      进入茶室之前,要在茶室门外用长柄水瓢净手、漱口,洗去凡尘,且将一方洁净的手绢放入怀中。

      进入茶室后,主人与客人寒暄、问候。

      食物的排定、准备。 正式的茶道长达三四小时,需要准备一些茶食,在初座、中立期间供客人享用。

      抹茶是一种青绿的茶叶粉末,这种吃法也名“末茶”,起于唐代。南宋时,经圣一禅师、大应禅师传入日本。

      茶道在技术上一定要用心,

      而在精神上却讲究一种无心的境界。

      茶师先用茶布仔细擦拭茶碗。

      舀水,不是为了沏茶,而是为了把茶碗洗的更干净。

      然后往碗中倒入淡绿色的抹茶粉末。

      再倒入开水,轻轻搅拌,茶就算沏好了。

      京都的茶道要素

      和:是指一种平和安宁的心态,抛却世外的纷扰杂念。这也许是为何茶室多选址在花园内,由一径小路通达。

      而奔赴茶道的客人从踏上幽秘的石头小径起,已开始慢慢沉淀清彻心境。

      敬:指尊敬、敬畏。

      从我的浅薄理解,敬贯穿在茶道仪式的始终。

      茶室的入口多设计为十分狭窄的通道,大约半人高低,赴茶会的人必须要屈膝弓背才能进入。权贵诸侯与庶民在此处是人人平等,必须要放低骄傲,满怀谦卑和敬畏之心。

      所谓茶道,就是通过品茶将人心连接起来。

      一旦进入茶室,主、客都是佛祖面前的众生,平等无差别,在此处,大家彼此尊敬。主人从内心深处真心招待客人,客人也接受主人的真心,心存感激地品茶。这也是珠光改革茶室,将四张半榻榻米大小得草庵定为真正的茶室,并将它命名为“数寄屋”的原因:

      在这样局促几乎捉襟见肘的空间内,主人与客人的距离非常接近,不仅可以更专注于品茶,也可以达到心灵的接触。

      敬也体现在茶道的许多细微礼节处。

      茶道先生沏好茶,奉给客人品尝,茶碗的正面指向客人以示尊敬。

      客人接茶后首先将茶碗置于下首尚未饮茶的客人与自己中间,表达:

      “不好意思,我偏礼了,在您之前我先品茶啦”(类似)

      接着客人将茶碗置于自己和上首已经饮完茶的客人中间,表达:

      “您已经品尝过这好茶了,现在我也来品茶啦。”

      最后客人将茶碗置于自己和对面的茶道先生中间,鞠躬致谢,表达:

      “感谢您帮我沏茶。”

      终于要饮茶了,客人高举茶碗齐眉,用右手将茶碗转向,原本朝着自己的茶碗正面顺时针旋转成朝向先生,也是表示尊敬。接着分两至三口将茶汤饮完,最后一口要撮嘴发出吸溜的声响,以示对茶的赞美京都纪行--茶道篇

      下面来说第三个要素“清”。

      清是指洁净清明。

      茶室的门口一定会设置蹲踞,这是一种石质的洗手池,给予赴茶会的客人在进入茶室前清洁自己的双手。

      在茶道仪式中,沏茶前先生也会优雅地用麻布拭巾清洁茶具。

      通向茶室的小径与茶室无论看起来如何陈旧,却绝对是干净无比,成为茶道大师的首项基本功,就是要通晓打扫、清理、洗刷的要领。

     

    京都的茶道茶艺相关文章:

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    2.茶道与茶艺表演六个条件

    3.茶艺茶道的步骤

    4.茶道与茶艺的区别

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