语文中考古诗归纳总结

时间：2021-02-26 18:10:15 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人

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语文中考古诗归纳总结 本文关键词：古诗，归纳，中考，语文

语文中考古诗归纳总结 本文简介：诗中春1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)3．红豆生南国，春来发几枝?(王维《相思》)4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)7．国破山

语文中考古诗归纳总结 本文内容：

诗中春

1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

3．红豆生南国，春来发几枝?

(王维《相思》)

4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)

6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)

7．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁《游园不值》)

诗中夏

1.力尽不知热，但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)

2.深居俯夹城，春去夏犹清。(李商隐《晚晴》)

3.首夏犹清和，芳草亦未歇。(谢灵运《游赤石进帆海》)

4.仲夏苦夜短，开轩纳微凉。(杜甫《夏夜叹》)

5．农夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴复古《大热》)

6．人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂《夏日联句》)

7．残云收夏暑，新雨带秋岚。(岑参《休亭送华瞬王少府还县》)

8．连雨不知春去，一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

9．清江一曲抱村流，长夏江村事亭幽。(杜甫《忸村》)

10．芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。(秦观《三月晦日偶题》)

诗中秋

1．秋风萧瑟，洪波涌起。(曹操(观沧海》)

2．解落三秋叶，能开二月花。(李峤《风》)

3．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅《悯农》)

4．常恐秋节至，煜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)

5．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫(绝句》)

(初三语文)-1-

6．湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。(刘禹锅《望洞庭》

7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。(刘禹锡《秋词》)

8.

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。(杜牧《秋夕》)

9．春花秋月何时了，往事知多少。(李煜《虞美人》)

10．欲说还休，却道天凉好个秋。(辛弃疾《丑奴儿·书博山遭中》

诗中冬

1．且如今年冬，未休关西卒。(杜甫《兵车行》)

2．秋月扬明晖，冬岭秀寒松。（陶渊明《四时》)

3．南邻更可念，布破冬未赎。(陆游《十月二十八日风雨大作》)

4．冬尽今宵促，年开明日长。(董思恭《守岁》)

5．鸣笙起秋风，置酒飞冬雪。(王缴《四气诗》

6．隆冬到来时，百花亦已绝?(陈毅《梅》)

7．不知近水花先发，疑是经冬雪未销。(张谓《早梅》)

8．儿童冬学闹比邻，据岸愚懦却子珍。(陆游《秋日郊居》)

9．邯郸驿里逢冬至，，抱膝灯前影伴身。(自居易《冬至夜思塞》)

10．天时人事日相催，冬至阳生春又来。(杜甫《小至》)

诗中山

1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

2.白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》)

3.会当凌绝顶，一览众山小。(杜甫《望岳》

4.国破山河在，城春草木深入。(杜甫《春望》)

5．空山不见人，但闻人语响。(王维《鹿柴》)

6．明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

7．相看两不厌，只有敬亭山。（李白《独坐敬亭山》)

8．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明《田园田居》)

9．青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)

10．不识庐山真面目，只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)

诗中水

1．所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)

2．水何澹澹，山岛竦峙。(曹操《观沧海》)

3．白毛浮绿水，红掌拨清波。(骆宾王《咏鹅》)

(初三语文)-2-

4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)

5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

6．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锝《竹枝词》)

8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔，(杨万里《小池》)

10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

诗中日

1．日出东南隅，照我秦氏楼。(《汉乐府·陌上桑》)

2．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼))

3．迟日江山丽，春风花草香。(杜甫《绝句》)

4．日暮苍山远，天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)

5．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

6．清晨入古寺，初日照高林。(常建《题破山寺后禅院》)

7．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

8．千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。(王安石《元日》)

9．接天莲叶无穷碧，映日荷花另样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》

10．两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》)

诗中月

1.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》)

2.野旷天低树，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

3.明月松间照，。清泉石上流。(王维《山居秋瞑》）

4.月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》)

5.举杯邀明月，对影成三人。(李白《月下独酌》)

6.小时不识月，呼作白玉盘。(李白《古朗月行》)

7.深林人不知，明月来相照。(王维《竹里馆》)

8.月出惊山鸟，时鸣春涧中；(王维《鸟鸣涧》)

9.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

10.秦时明月汉时关，万里长征人未还。(王昌龄《出塞》)

(初三语文)-3-

诗中风

1.夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。（王维《观猎》）

3.林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

4.野火烧不尽，春风吹又生。(自居易《赋得古原草送别》)

5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6.随风潜入夜，滑物细无声。《杜甫《春夜喜雨》)

7.城阙辅三秦，风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))

8.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇；高处不胜寒。(苏轼《水调歌头·明月几时有》)

9．相见时难别亦难，东风无力百花残。(李商隐《无题》)

10．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

诗中花

1．待到重阳日，还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)

2．花间一壶酒，独酌无相亲。(李白《月下独酌》)

3．夜来风雨声，花落知多少。(孟浩然《春晓》)

4．感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

5．晓看红湿处，花重锦官城。(杜甫(春夜喜雨》)

6.竹径通幽处，禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)

7．黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。(杜甫《江畔独步寻花》)

8，无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）

9．西塞山前白鹭飞；桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

10．借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)

诗中雨

1．夜来风雨声，花落知多少。《孟浩然《春晓》)

2．空山新雨后，天气晚来秋。(王维《山居秋螟》)

3．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫《春夜喜雨》)

4．山路元无雨，空翠湿人衣。(王维《山中》)

5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。(张志和《渔歌子》)

6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。(杜牧《清明》)

(初三语文)-4-

8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

9．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。(苏轼《饮湖上初晴后雨》)

诗中雪

1．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

2．欲将轻骑逐，大雪满弓刀。(卢纶《塞下曲》)

3．遥知不是雪，为有暗香来。(王安石《梅花》)

4．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

5．柴门闻犬吠，风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

6．青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(王昌龄《从军行七首其四》)

7．欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(李白《行路难》)

8．千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

9．窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)

10．北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

诗中草

1.

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。(《敕勒歌》)

2．离离原上草，一岁一枯荣。(白居易《赋得古原草送别》)

3．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

4．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

5．林暗草惊风，将军夜引弓。(卢纶《塞下曲》)

6．种豆南山下，草盛豆苗稀。(陶渊明(归园田居》)

7．道狭草木长，夕露沾我衣。(陶渊明《归园田居))

8．独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。(韦应物《滁州西涧》)

9．乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)

10．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)

诗中柳

1．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。(韩

《寒食》)

2.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

3.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。(志南《绝句》)

4.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(王维《送元二使安西》)

5.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)

(初三语文)-5-

6.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)

8.红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。(陆游《钗头凤》)

9.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)

10．此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻降)

诗中树

1.树木丛生，百草丰茂。(曹操《观沧海》)

2.绿树村边合，青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)

3.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

4.碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)

5.忽如一夜春风来，干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

6.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔灏《黄鹤楼》)

7.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

8.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。(杨万里《小池》)

9.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)

10．昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)

诗中鸟

1.月出惊山鸟，时鸣春涧中。(王维《鸟鸣涧》)

2.千山鸟飞绝，万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

3.感时花溅泪，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

5.荡胸生层云，决眦入归鸟。(杜甫《望岳》)

6.山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

7.山光悦鸟性，潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)

8.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

9.鸟宿池边树，僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)

10．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(王籍《人若耶溪》)

诗中河

1．关关雎鸠，在河之洲。(《诗经·关雎》)

2．国破山河在，城春草木深。(杜甫《春望》)

3．大漠孤烟直，长河落日圆。(王维《使至塞上》)

(初三语文)-6-

4．白日依山尽，黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)

5．旦辞黄河去，暮宿黑山头。(《木兰辞》)

6．无限山河泪，谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)

7．飞流直下三千尺，疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)

8．蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山；(王之涣《凉州词》)

10．三万里河东人海，五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)

诗中江

1．至今思项羽，不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)

2．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)

3．野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

4．江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)

5．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)

6．朝辞白帝彩云间，千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)

7．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

8．月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；（张继《枫桥夜泊》)

9．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

10．正是江南好风景，落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

诗中云

1.明月出天山，苍茫云海间。(李白《关山月》)

2.众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)

3.只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)

4.野径云俱黑，江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)

5.月下飞天镜，云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)

6.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)

6.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白《早发白帝城》)

8．远上寒山石径斜，白云深处有人家。(杜牧《山行》)

9．黄河远上白云间，一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)

10．瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

(初三语文)-7-

诗中别

1．与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

2．又送王孙去，萋萋满别情。(李白《送友人》)

3．春草明年绿，王孙归不归?(白居易《赋得古原草送别》)

4．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

5．寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

6．莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(高适《别董大》)

7．桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

8．孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》)

9．山回路转不见君，雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

10．长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

(李叔同《送别》)

诗中亲情

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。(曹植《七步诗》)

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》)

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；(张籍《秋思》)

7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。(自居易《邯郸冬至夜思家》)

(初三语文)-8-

9.稚子牵衣问归来何太迟?

共谁争岁月；赢得鬓边丝?(杜牧《归冢》)

诗中乡情

1.君自故乡来。应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未?(王维《杂诗》)

2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)

3.岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。《宋之文《渡汉江》)

4.客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春

入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)

5.人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。(薛道衡《人日思归》)

6.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。(李白《静夜思》

7.谁家玉笛暗飞声，散人春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。(李白《春夜洛城闻笛》）

8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂《旅次朔方》）

9.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫《月夜忆舍弟》

篇2：中华古诗文经典诵读实验研究终结报告

中华古诗文经典诵读实验研究终结报告 本文关键词：诵读，中华，终结，实验研究，古诗文

中华古诗文经典诵读实验研究终结报告 本文简介：中华古诗文经典诵读实验研究》终结报告（续）四、课题实施的原则、过程与方法（一）课题实施的原则1、方向性与科学性统一的原则。严格意义上讲，古典诗文实验研究不能偏离促进学生健康发展，全面提高教育教学质量，推动素质教育全面实施的正确轨道，同时还要注重诵读内容的选择确定和诵读数量安排的科学性，否则势必会出现

中华古诗文经典诵读实验研究终结报告 本文内容：

中华古诗文经典诵读实验研究》终结报告（续）

四、课题实施的原则、过程与方法

（一）课题实施的原则

1、方向性与科学性统一的原则。

严格意义上讲，古典诗文实验研究不能偏离促进学生健康发展，全面提高教育教学质量，推动素质教育全面实施的正确轨道，同时还要注重诵读内容的选择确定和诵读数量安排的科学性，否则势必会出现不该有的偏差。

2、继承与创造相结合的原则。

学以致用是本课题研究的宗旨，其最终目的不仅仅是使为了学生积累学识和丰富文学底蕴，更重要的是要培养学生从爱读古诗到喜欢学会试着用自己的笔通过写诗歌的形式抒发对自然、对社会、对生活的丰富情感。

3、诵读与教育教学相结合的原则。

中华古典文化的博大精深不仅仅表现在诗词歌赋的形式、格律、韵律、语言等各方面，值得注意的是它还包含着高尚、深刻、纯朴、影响久远的为人处世、做人做事以致于如何正确对待人生诸方面的思想性和教育性。因此，坚持这一原则就能更好地坚持既注重智育教育，又注重德育教育。

4、诵读与校园文化建设相结合的原则。

优美的校园文化环境是发展教育、提高教育质量不可缺少的一项内容，如果在这里边巧妙地添加必要的、学生感兴趣的、对学生极具影响力的古典文化，如经典诗词书法条幅，师生自创的诗画，播放和演唱古典诗词名曲，这对培养学生的诵读兴趣、促进文化课学习质量的提高和保证实验研究效果会起到不可替代的作用。

（二）课题实施的过程与方法

本课题实验研究分二个阶段进行的，即准备阶段、实施阶段。

1、前期实验准备工作。

在2004年月实验项目报告申请批下来之后，于我们2004年8月—2005年7月期间，我们首先组建了课题实验研究组织机构，确定了5所实验学校的六个实验年级的学生和30多名实验教师参与实验工作。

其二是我们多方筹集资金近两万元，购买了古诗文经典诵读DVD光盘、DVD影碟机、彩色电视的资料和设备，同时责承专人编写实验教材《中华古诗文经典读本》1-4册，为顺利进入实验研究实施阶段做了充分的物质方面的准备。

其三是我们及时组织实验骨干教师进行实验培训，从思

想上、观念上、技术上等各个方面都为实验研究的顺利实施做了充分的准备。

2、课题研究实施的过程与方法。

自2005年8月起至2006年7月，我们用了一年的时间集中精力全员全身心投入开展了实验研究工作。

（1）教师的提高

中华古诗文经典诵读研究不仅丰富了学生的阅历和古文化底蕴，同时也为教师丰厚个人文学积淀、促进专业能力提升和专业研究能力的发展提供了有形的运行载体，搭建了施展才华的平台。我校根据教师的需求和课题实验的需要，制定了具有针对性的开题培训计划，有效促进了实验教师的全面提高。

①、开展富有针对性的课题培训，促进了实验教师的快速成长。

自2004年8月，我校正式将中华古诗文经典诵读实验研究作为“十五”期间研究课题，以中华优秀传统文化为载体，以培养民族精神为核心目标，坚持把传承中华传统美德与弘扬优秀民族文化贯穿于学校各项教育教学活动中，大大提高实验教师的文学修养、品德修养和实验研究能力。

在三年的实验研究中，我们曾经有过许多困惑，其中有实验教材的选择与编印、读的方式与方法、时间的安排与运用、评价的手段与途径等等。学校课题组本着全体试验教师的实际情况和课题实验特点，确定了研究培训主题，即“通过课题实验培训，促进教师快速成长”。由于实验覆盖面比较大，涵盖了五所学校一至六年级三是个教学班的所有学生，除了除了语文学科这一主阵地以外，还辐射了音乐、美术、思想品德等学科，因此，实验教师群体比较大，涉及的面比较广，为了保证实验研究效果，我们要求全体试验教师群策群力，互助合作，广开言路，多角度探索实验研究途径。课题研究培训为教师实际操作解决了很多共性的困惑。我们这张课题实验研究形式多样化，如组织公开课，写实验反思；鼓励教师设计教案，撰写论文，提供交流的机会，发挥教师的特长，促进教师的成长。课题立项三年来，实验教师一步步走向成熟，正确的培训起了决定性作用，它不仅激发了教师的教育创新潜能的发挥，还充分培养了教师的科研意识，提升了教师的教育教学品位和能力。

②、切合实际的激励机制，充分调动了教师实验研究的积极性，提高了课题研究的实效性，

首先，借鉴外地成功做法，组织教师人人参与学习。

我们的教师大部分都没有深层次的研读过古典经书，古诗文的功底都比较薄。所以，我校首先从抓教师的自身学习入手，提出要求全体实验教师开展古典诗文、经书活动，尽快丰富自身的古典文学积淀，为了让教师学有目标我们确定了一下学习内容，如《历代诗歌选》、《唐宋诗词宣讲》、《中华古诗文经典读本》、《诵读中华古诗文经典与基础教育》、《诗词鉴赏》，四书中的《论语》、《大学》、《中庸》等。通过学习，使教师的视野开阔了，以往的困惑及时得到了解决，因此对开展经典文化诵读实验的意义更加明确了，对如何指导学生学习古诗文也有了新的的思考，进而增强了实验研究的信心。

其二，研讨交流，鼓励教师人人参与，造就了一大批研究型教师。

教师的研讨交流是研究的核心，它有利于加强教师相互间的切磋与协作，有利于分享经验，互相学习，彼此实现资源共享，共同成长。在经典诗文诵读实验过程中，集体备课是研讨交流中最直接的有效方式，我们鼓励实验教师积极参与集体备课，主动参与探索课题实验的最佳途径，让教师们通过实践深刻体会团结、合作的重要意义，充分认识课题的研究不是某个教师的个体行为，教师之间的团结合作，直接影响课题研究的质量。因此，教师处在集体研究的良好气氛、良好环境中，不同学科多人参与，让教师在学科整合这一大的实验空间中使自己的教育教学能力和教育教学科研水平均得到了不同程度的提升，教师之间紧合作的气氛也更浓了。在古诗文经典诵读实验的阶段性总结汇报活动中，从诗文的背诵，故事的表演，诗词歌曲的演唱，书法及诗配画等成果中，都明确而充分的体现出，实验教师不仅能够与同学科的教师进行合作，而且还体现了不同学科的教师之间的合作，教师的多方面的综合能力都得到了很大的提高。

其三，反思教学，撰写经验总结和论文，造就了一大批思想型教师。

实验的主要参与者是语文教师，因此语文教师不仅担负着每天早读时间诵读的教学任务，还要有意识地在语文课堂上渗透中华传统文化。对于自己在实践中摸索出来的教法、学法利用公开课的方式进行交流，课后教师再进行一堂课的个人反思，听课教师集体分析、谈论、评议，探索古诗文教学内容的上课模式，总结不同年龄阶段班级教学内容的不同的教学方法。经过三年时间的实验研究，实验教师惊人的成长是我们始料不及的。我们知道，学校教育的发展离不开科研，而教师是科研工作的核心力量，教学反思是教师成长的必然途径，它能使教师由“课程的执行者”成为“课程的建构者”，成为素质教育的实施和推进的有生力量，成为新一轮课程改革与实践的生力军。

教师教学自我反思是建立于教学与实验基础上的思考与研究，是本课题实验研究的起点，也是最终目标，贯穿实验过程的自始至终，是我校提升教师的研究能力的途径和重要内容之一，通过反思使每位教师都能够成为教学工作的探索者、研究者和创新者。古诗文经典诵读课题实验研究工作需要在实践中摸索，在反思中推进，最后在总结经验和撰写经典论文中形成教师们沉淀集体的结晶，形成个体的思想，经过三年时间的实践，大部分实验教师都在科研意识和科研理念方面成为了教育教学工作的研究者和思想者。

（2）学生的提高

诵读实验在各个实验班展开一年来，实验班的老师们坚持“以读为主，以讲助读，读贯始终，重在自悟”的方法，利用平时早读课和课余时间引导学生诵读，有的在各班教室黑板前开设“每周一诗”栏目，由语文老师组织学生进行诵读，有的把诗文打印成题签的形式发给学生。在教法上，主要采用“理解记忆式”教学法，低年级将教师的教学语言简化为六个字——跟我读，说意思；中年级段采取自荐小助手领读、自由讨论、教师点拨的方法，将教师的教学语言归结为九个字——我领读，你讨论，师点拨；高年级段采取程度高的学生师范朗读、集体讨论说自己对诗文的理解、最后选择最好的记忆方法作为自己背诵的方法，归结为十二个字——听我读、说感悟、选方法、记牢固。刚开始由各班老师领读，发展到后来由小助手组织同学诵读，组织讨论。每学期进入总复习前，班主任都要指导学生把一学期诵读的全部诗文进行归类整理，连同以往在课本中学过的及自己课外背诵过的一起整理编辑成册，作为图书资料收藏起来。

为了培养学生诵读古诗文的兴趣，促进实验活动顺利的、高质量地开展，实验教师们想出了很多好的方式方法，如为了加强对诗文的理解，为了培养学生的语言表达能力，各实验班级都组织学生把那些有故事情节的诗文改编成课本剧让学生表演，像贺之章的《回乡偶书》，陆游和唐婉的《钗头凤》，《后汉书·乐羊子妻》，《卖油翁》等都改编成了不同形式的短剧，情节离奇而又合乎情理，表演形式丰富多彩，不拘一格，灵活多样，既再现了诗文的意境和场景，又加深了对诗文的理解，同时还更有效的丰富了学生的在校文化生活，陶冶了性情，培养了学生的创造能力、语言表现能力和肢体语言表现能力。

还有的实验教师把学生背诵过的诗文编写成相声、小品等曲艺形式的节目来表演，还有的实验教师组织学生进行诗句“接龙”比赛，看谁会背的诗最多。

再如有的实验学校的音乐教师利用音乐课教学生演唱和欣赏古典诗词名歌名曲，编排舞蹈，加强学生对古诗文的理解、感悟和喜爱，丰富学生的文化艺术生活，创造良好的校园文化环境，使学生随时随地都能受到美的熏陶。

再如各实验学校的美术教师利用活动课组织学生开展古诗文书法和诗文意境绘画展览比赛活动，这一活动不但有力地促进了学生对古诗文内容的理解和意境的感悟，而且更有效地使学生的书法、绘画的能力和技巧得到了充分而又良好的训练，艺术兴趣得到了培养，艺术情操受到了陶冶。学生依据自己对诗词内容的独特理解和感悟，创作出了精美的作品，书法活动更能看出学生运笔的虬劲自如。

还有的实验学校开展古诗文朗读比赛活动，现代诗歌创作比赛活动，办自创诗歌宣传栏、黑板报、手抄报等，不仅提高了学生的写作能力，还强有力地促进了学校的校园文化建设，为学生学好学科课程营造了良好的文化氛围，更为诵好背好古诗古文起到了极大的促进作用。

课题组定期进行集中研讨，收集和整理实验数据，了解实验的进展情况，对各个实验班的诵读作宏观上的调控和微观上的指导。经过一年的辛勤耕耘，实验工作取得显著成效：首先，实验班同学们每天诵读一定数量的古诗文已形成习惯。据统计，实验班同学能背诵60多读首诗词。此外，还熟背了自编教材从《三字经》、《千字文》等蒙学书中节选的章节。同学们渐渐尝到背诵的乐趣。原来写作文最多只能写几十个字的学生，经过一年的古诗文诵读，写起作文来也能笔下生风，洋洋洒洒，值得一提的是有的学生在作文时还能娴熟地引经据典了。通过诵读古诗文使学生习作水平有较大进步的例子还有许多。统计表明，特别是五六年级的实验班学生在作文中运用古诗词的能力远远超过了没有开展诵读实验活动学校学生的水平，学生能在习作中恰当地运用古诗文，极大地丰富了作文语言的表现力。

五、存在的不足和下部打算

1、从学校总体情况看，五所实验学校三十个教学班的学生对古诗词的平均掌握量较为理想，这与以班主任老师为主体的实验教师的认真负责是分不开，但是，从全面看情况看，我们还存在一定差距，学生掌握诗词数量的整齐度不容乐观。今后，要把这个问题拿到重要的议事日程上来，首先要做工作以引起老师们的重视，加强课内、课外古诗文的背诵指导工作。另外学校课题组方面在这方面要增加平时抽查和指导，加大检测力度。

2、学校课题组计划在2007年暑期开学将古诗文诵读活动在全乡十所学校中全面铺开，以老带新，相互学习，向促进，共同提高。

3、继续完善实验研究方案，建立经典古诗文诵读系列考评制度，广泛开展各项竞赛活动，丰富师生文化生活，培养学生送股兴趣，调动学生诵读积极性。

总之，在下部工作中，我校课题组将坚持持久深入研究，集思广益，群策群力，将这一实验作为我校的校本课成和校本教研，扎扎实实地深入深入持久地开展下去下去，让孩子们受益，让教师得到提高，使我乡教育教学获得全面发展。

二零零七年七月

篇3：在古诗词赏析中培养学生能力

在古诗词赏析中培养学生能力 本文关键词：古诗词，培养学生，赏析，能力

在古诗词赏析中培养学生能力 本文简介：在古诗词赏析中培养学生能力黄泥河镇第一小学文善平尊重学生对古诗词个性化的理解。我在教学白居易《忆江南》时，对于“日出江花红胜火”一句“江花”理解，课堂上出现了“仁者见仁，智者见智”的现象。我班的丽丽同学说，应该理解为“江中的浪花”因为通红通红的朝霞倒映在水中，看起来“红胜火。班级机灵鬼航航同学立刻反

在古诗词赏析中培养学生能力 本文内容：

在古诗词赏析中培养学生能力

黄泥河镇第一小学

文善平

尊重学生对古诗词个性化的理解。

我在教学白居易《忆江南》时，对于“日出江花红胜火”一句“江花”理解，课堂上出现了“仁者见仁，智者见智”的现象。我班的丽丽同学说，应该理解为“江中的浪花”因为通红通红的朝霞倒映在水中，看起来“红胜火。班级机灵鬼航航同学立刻反驳道：“早晨，江水宛如一面平镜，又怎能激起浪花呢？我认为应是‘江畔的红花在朝霞的映照下红胜火。’”这时强强同学站起来说：“老师，我在课外书看到江水无风也起浪的说法。”宁宁同学又抢着说：“航航同学，我不同意你的看法，课本插图中并没有画出红胜火的江花。江水拍打着礁石，自然会激起浪花。”话音刚落，同学们的目光一齐投向课文插图议论纷纷，的确，江畔没有画出红胜火的江花……这时，我马上因势利导，引导学生观察插图展开想象。

师：太阳快升起来了，天边怎么样呢？

生：水天相接的地方出现了一道红霞，红霞的范围慢慢扩大，越来越高。

生：天边是通红通红的朝霞。

师：江面会怎样呢？

生：水中到映着朝霞的影子。

师：水怎么样了？

生：通红通红，像红色的水。

师：岛上的一切，又会怎样呢？……

学生豁然开朗，这样景象不就是“日出江花红胜火”吗？我肯定了同学们的回答，天上的朝霞，水中朝霞的倒影，江岸的红花，一切火红鲜亮。

透过这个过程，我们不难发现，学生的讨论源于书本，又跳出了书本，他们对诗词的理解达到了比较高的境界。如果我们备课着力点还放在研究标准答案上，依照教参，依然要求学生死扣字词——理解句意的教学形式，一定会抑制学生的创造力，扼杀学生思维的灵性和生命的活动，古诗词所蕴含着的美感也会被扫荡殆尽，学生学习古诗词的情趣，感受诗的意境也会荡然无存。因此，我认为古诗词的教学不必死扣这个词，那个字到底当何解释，无需字字句句都得“打破沙锅问到底”学生敢于向教材发问的思想应鼓励，课堂讲解不必拘于词语的解释和诗意的分析，要尊重学生对古诗词个性化的理解，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”更有深的体会是切不可用教参上出现的标准答案去澄清学生的模糊认识，主宰学生的灵魂，使学生被动地成为接受知识的容器，而应让学生大胆想象，用心灵去捕捉诗的意象和境界。

自学古诗，积累语言。

整个古诗教学过程中应该是“授之以渔”的过程，学完古诗后，教师要检查“得之以渔”的情况。把知识教学，能力培养，综合训练，思想教育落到实处，达到应有的教学目标。因此，《忆江南》新科结束后，我亮出《忆江南》其二，其三供学生自学。

《忆江南》其二

江南忆，最忆是杭州。峙月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

《忆江南》其三

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯青竹叶。吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。

学生自学效果很好。

我们教师可出示与本课写法类似（题目相同）的课外古诗等引导学生自学，让学生根据自己爱好和实际情况，在小组内合作交流，然后小组代表在全班交流。如果遇到不懂的可以与老师切磋，或自己查阅资料。在学习中学生能“得之以渔”那么他们将会终生受益，有永远吃不完的“鱼”。这样课堂向课外的开放，日积月累，学生学习会达到“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”的效果。同时，又符合新课标准的语文强调积累，感悟，熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。

培养自信，学会赏识，鼓励创作。

“自信是成功的一半”我们教师要学会赏识，欣赏他人不仅是一种水平，更是一种善意，是一种人品。人教版第十册《语文训练与指导》里有这样一道练习题试着把家乡的美景用一句诗表达出来。授课中，随着教学内容的完成，我亮出此题，出乎意料同学们注意力像磁石一样被吸了过来，各个跃跃欲试，情绪高涨，我原以为的畏缩、皱眉、叹气等学生会写什么呀想法根本没有。

从学生的高涨情绪来看，鼓励学生大胆尝试写诗是很必要的，一会儿，一首首赞美家乡的美景诗句，跃然纸上，由于学生初次尝试，我没有强调古诗词的格式韵律，对仗工整等一些要求，而是发现诗中的闪光点，真诚而不吝啬地鼓励学生创作，让赏识给学生送去快乐，滋生乐趣，带来干劲，增强信心，营造体验，我会写诗的氛围，下课铃声响过，学生兴趣依浓，有的学生写了两、三首，还不肯放下笔。现摘抄几首：

咏故乡

毕竟家乡四月中，

风光不与四时同。

杨柳吐新芽，

小草刚露头。

谁不念家乡？

无题诗

清晨公鸡喔喔叫，

一天到晚忙到底。

鸡飞狗跳孩子哭，

为了明天奔小康。

家乡

山翠绿，峰包围，绵绵细雨下满地。

田间绿，一大片，微风吹来像波浪。

尽管学生创作的诗显得幼稚，还不够成熟，有点“打油”，但也生动顺口，学生这种创作的火花已激起，创作成就感已极大地激发创作欲望和写诗激情，同时，调动学生学习语文，爱好写诗的积极性，为了增强他们继续写诗的欲望，我乘热打铁，宣布根据具体情况，允许学生的日记，作业大胆尝试写实的开放性作业。

此外，还可以让学生给诗配画，把诗改成小短文，把《寻隐者不遇》等诗表演课本剧都极大调动学生学习语文的积极性。因此，无论是写一写，练一练，还是画一画，演一演，在古诗词的教学中对学习语言表达，发展个性，十分有益。

随着基础课程改革，我对古诗词的教学深入也有了新的认识。因为古诗词是汉语言的精华。它言简意丰，言少意深，言近旨远，言此意彼，词与词的联系极富弹性。又因为语文课程标准提倡教师“用教材，而不是教教材”所以这就要求教师在教学过程中，须有强烈的资源意识，创造性地融入自己的科学精神与智慧，努力开发，积极利用，选取更好的内容对教材深加工，多角度，多渠道设计出活生生的丰富多彩的课来。

邮编：133704

地址：吉林省敦化市黄泥河镇第一小学

联系人：文善平

电话号码：13944369889