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    常考教育名言与体现的教育思想

    时间：2022-08-24 11:25:43 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人 蒲公英阅读网手机站

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    常考教育名言与体现的教育思想

    　　孔子

    　　1、“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”（孔子的“自我报告”、终身学习）

    　　2、“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”（虚心学习）

    　　3、“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”（启发式教学）

    　　4、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（谦虚笃实）

    　　5、“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（道德意志）

    　　6、“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”（知行统一）

    　　7、“学而不思则罔，思而不学则殆。”（学思结合）

    　　8、“其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。”（教师示范性）

    　　9、“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”（严于律己）

    　　10、“学而不厌，诲人不倦。”（终身学习）

    　　11、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”（强调遗传）

    　　12、“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”（体谅他人）

    　　13、“视其所以，观其所由，察其所安”（因材施教）

    　　14、“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（礼）

    　　15、“民可使由之，不可使知之。”（教育重要性）

    　　16、“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”（有教无类）

    　　17、“学而优则仕 ”（教育目的）

    　　18、“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭 ”（因材施教）

    　　19、“敏于事而慎于言，讷于言而敏于行 ”（身体力行）

    　　20、“少成若天性，习惯如自然”（早期家庭教育的重要性）

    　　孟子

    　　1、“得天下英才而教育之，三乐也”（教育的词源）

    　　2、“盈科而后进”（循序渐进）

    　　3、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（大丈夫人格）

    　　4、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”（理想社会）

    　　5、“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”（人际交往的交互性原则）

    　　6、“得道者多助，失道者寡助”（仁政）

    　　7、“民为贵，社稷次之，君为轻”（民贵君轻政治思想）

    　　8、“尽信书，则不如无书”（敢于质疑）

    　　9、“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”（明人伦）

    　　10、“穷则独善其身，达则兼济天下”（儒道互补）

    　　11、“劳心者治人，劳力者治于人”（教育与生产劳动相分离）

    　　荀子

    　　1、“今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉”（性恶论）

    　　2、“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行之则止。”（学习过程：闻——见——知——行）

    　　3、“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”（外铄论）

    　　4、“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”（循序渐进）

    　　5、“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”（终身学习）

    　　6、“君者，舟也；人者，水也。水能载舟亦能覆舟。”（百姓的重要性）

    　　7、“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（自我反省）

    　　8、“人之性恶，其善者伪也”（化性起伪）

    　　墨子

    　　1、“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。”（素丝说）

    　　2、“兼相爱，交相利。”（ 兼爱、非攻）

    　　3、“志不强者智不达。”（道德意志）

    　　4、“言不信者，行不果。” （言行一致）

    　　5、“夫知者必量其力所能至而如从事焉”（量力性教学原则）

    　　许慎

    　　“ 教，上所施，下所效也。” （最早对教育作解释）

    　　董仲舒

    　　1、“罢黜百家，独尊儒术”（三大文教政策之一、体现了教育的历史性）

    　　2、“圣人之性，不可名性；斗筲之性，又不可以名性；名性者，中民之性。”（ 遗传决定论、内发论）

    　　朱熹

    　　1、“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”（朱子读书法）

    　　2、“宽着期限，紧着课程”（最早的具有现代意义的课程）

    　　3、“一有聪明睿智能尽其性者出于其间，则天必命之以为亿兆之君师。”（神话起源说）

    　　孔颖达

    　　“维护课程，必君子监之，乃依法制。”（我国最早的课程）

    　　王充

    　　1、“学问之法，不唯无才，难于距师，核道实义，证定是非也”

    　　2、“迢难孔子，何伤于义”。（问难、距师）

    　　3、“施用累能”（强调社会实践的作用）

    　　王阳明（王守仁）

    　　1、“知行是一个功夫的两面，知中有行，行中有知，二者不能分离，也没有先后。与行相分离的知，不是真知，而是妄想；与知相分离的行，不是笃行，而是冥行。”（最早提出“知行合一”）

    　　2、“心外无物，心外无事，心外无理。”（唯心主义）

    　　3、“致吾心之良知于事事物物，则事事物物皆得其理也”。（致良知）

    　　《学记》

    　　1、“化民成俗，其必由学”、“建国君民，教学为先”（教育的社会作用）

    　　2、“玉不琢，不成器；人不学，不知道 ”（教育的个人作用）

    　　3、“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰教学相长也。”（教学相长）

    　　4、“大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。”（豫时孙摩）

    　　5、“学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也”。（长善救失）

    　　6、“大学之教也，时教必有正业，退息必有居学……藏焉修焉，息焉游焉。”（课内与课外相结合）

    　　7、“君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”。（启发式教学）

    　　8、“师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”（师道尊严、教师中心）

    　　9、“当其可之谓时，时过而后学，则勤苦而难成”（关键期）

    　　10、“学不躐等”（循序渐进）

    　　《大学》

    　　1、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”（三纲领）

    　　2、“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。（八条目）

    　　思孟学派

    　　“博学之，审问之。慎思之，明辨之，笃行之”（教学过程的理论）

    　　蔡元培

    　　1、“囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。”

    　　2、“要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。”

    　　3、“大学者，研究高深学问者也 ”

    　　4、“造就完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱国矣。”（教育目的：完全人格）

    　　5、“美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。”（美育倡导者）

    　　黄炎培

    　　“使无业者有业，使有业者乐业”（职业教育）

    　　晏阳初

    　　1、要“化农民”，必先“农民化”

    　　2、“四大教育”、“三大方式”（所谓“四大教育”，即是文艺教育、生计教育、卫生教育和公民教育。“四大教育”的目的是为了克服当时社会存在的四大问题。其中文艺教育的目的在于培养知识力，解决“愚”的问题；生机教育的目的在于培养生产力，解决“穷”的问题；卫生教育的目的在于培养健康力，解决“弱”的问题；公民教育的目的在于培养团结力，解决“私”的问题。推行“四大教育”，必须采用“三大方式”，即学校式、家庭式和社会式。）

    　　陶行知

    　　1.“捧着一颗心来，不带半根草去。”（教师崇高的职业道德）

    　　2.“教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。”（教师劳动的复杂性特点）

    　　3.“做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。”

    　　4.“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”

    　　5、“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ”（宽容对待创新）

    　　6、“ 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”

    　　7、 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

    　　陈鹤琴

    　　1“做人，做中国人，做现代中国人。”

    　　2、“一切为了儿童，为了儿童的一切。”

    　　3、“没有教不好的学生，只有不会教的老师”

    　　4、要了解儿童心理，认识儿童，才能谈到教育儿童，这是“活的教育”，而不是死的教育。（活教育）

    　　孙敬修

    　　“为师要有知识，为表要有美德”

    　　叶圣陶

    　　“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导”

     

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