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    2020庆祝五四青年节国旗下讲话

    时间：2021-05-10 20:11:45 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人 蒲公英阅读网手机站

    相关热词搜索：青年节 国旗 庆祝

    　5 5 篇 庆祝五四青年节国旗下的讲话 小草，因为有了梦想破土而出;溪流，因为有了梦想勇往直前;雄鹰，因为有了梦想展翅高飞;青年，因为有了梦想艰苦奋斗。为了心中的梦想，我们应当全力以赴。

    　有人说，青春是火红色的，它象征着青年人奔放的热情，沸腾的生活，兴旺的学业。不信，你看那脚手架上闪烁的火花，炼钢炉旁奔腾的铁流，_前涌动的红旗……有人说，青春是翠绿色的，它象征着生命，孕育着希望，代表着未来。不信，你看那画架下不倦的挥洒，钢琴旁执着的追求，运动场上矫健的腾跃……有人说，青春是雪白色的，它象征着青年人纯真的心灵，无私的品质，天真的幻想。不信，你看那河水中嬉戏的浪花，寒风中屹立的雪人，天空中穿梭的白云…… 要我说，青春本无颜色，它是一张透明的画纸，等待你去描绘，任你走笔，任你着色。而梦想就是你的调色盘，你想要什么颜色就有什么颜色。但是只有走过花季，走出雨季，付出汗水，奉献才智，努力为着梦想的希望而拼搏，青春才会呈现出各种绚丽的色彩! 一位哲人说过：“梦想是地球上最美的思维之花。”是的，有了梦想就有了奔头，就有了人生的航标。从小到大，我的梦想有过许多，梦想去翱翔、去当诗人、去当画家等等。千奇百怪，却都很美好。

    　我不在乎衣着打扮，也不在乎吃好喝足，只在乎梦想的希望。我愿和陶渊明去欣赏“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致;和龚自

    　珍去证实“落花不是无情物，化作春泥更护花”的真言天理;与李白共希翼“长风破浪会时有，直挂云帆济沧海”的美好愿望;同苏东坡相守那“但愿人长久，千里共婵娟”的思想之情…… 我明白“天生我材必有用”，我陶醉于“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。我不惧怕失败，因为心是无暇的碧玉，即使碎了，那又何妨?只要问心无愧，只要努力拼搏过，那结果的好坏并不是最重要的。是啊，奋斗是一个过程，我就是喜欢这个过程。虽然坎坷，有荆棘，有风浪，但人的力量永远是无敌的。只要有坚定的信念，有坚韧的步伐，我相信定会走出一条光明大道，定会瞧见那天边的七色彩虹。对，那就是对成功者的嘉奖，那就是胜利的信号，那就是耕耘后的收获! 为了青春的梦想，让我们像小草一样破土而出，像溪流一样勇往直前，像雄鹰一样蝉翅高飞吧……现在是我们奋斗的时刻，让我们乘载着梦想乘风远航吧! 庆祝五四青年节国旗下的讲话 青年之精神，英气浩荡冲云霄;青年之精神，乘风破浪不畏险;青年之精神，豪情涛涌凌日月。

    　青年精神发扬，青年代代奋进。是谁将历史长河推进，又是谁披荆斩棘，勇攀高峰?不错，正是青年，他们凭其特有的精神，抒写了一段又一段的辉煌，呤出一曲又一曲的高歌。

    　他，年少即怀救国之志。学校教室里，他意气风发，“指点江山，激扬文字”，橘子洲头，他慨问“苍茫大地，谁主沉浮”，心怀满腔热血，他积极参加反帝爱国运动。正是这青年时期立下的豪情壮志，他领导中国人民积极抗战，并最终建立中华人民共和国。

    　正因毛泽东青年爱国为国的精神，他推动了历史的进程，开辟了历史的新纪元。

    　他，是飞奔的猫豹。起跑线上，屏息，蹬脚，起跑，飞奔，闯线，那定格的一瞬间，他向世人证明，中国也有田径健将，中国人亦能奔跑在世界最前沿。训练的苦，受伤的痛，曾经失败的悲都飘荡进庄严的国歌声中，融成骄傲与骄傲。

    　正因刘翔坚韧顽强的精神，他超越自己，勇夺冠军，为祖国争得了荣誉。

    　青年精神，也体现在大学生见义勇为的，舍已为人的行为上，李灵烈日下收购图书的背影里，学生积极参加抗震救灾的团结一致中....... 正因如此,一个时代在发展,一个社会在进步。

    　而作为我们中学生，不也应发扬青年精神，履行时代使命吗? 在为未来奋斗的道路上，会有艰辛，会有挫折，会有失望，会有沮丧，泪水或许会侵湿我们的脸，茫然惆怅或许会使我们丧失方向，但是我们更应怀有昂扬的斗志，不屈的精神，纵长路漫漫，亦勇往直前，纵前途茫茫，亦不屈挠。

    　毛泽东说：“数风流人物，还看今朝。”所以，且看我们成为时代的弄潮儿，且听我们的宣言：

    　观世界发展，担时代使命，舍我其谁? 庆祝五四青年节国旗下的讲话 曾经的我们，还是父母怀中牙牙学语的孩童;而如今的我们早已是十五岁的青年。青年精神作为我们青年学子的精神支柱，对我们的人生起到了指引作用。

    　青年精神，是李白的自信洒脱，回归真我。

    　唐代大诗人李白，诗歌流传至今。他的诗歌《蜀道难》等在中国诗歌熠熠生辉，他也因此被称为“诗仙”。他的人生路上崎岖多艰，却依然守着那伤自信与洒脱。赴仕途中，他满身自信，高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”当他发现自己空有一身才华却无能为力，现实与理想差距悬殊时，毅然离开了华贵的囚笼，选择了回归自我，回归到骑驴远行。但他仍吟诵着“天生我材必有用，千金散尽还复来。”一身傲骨，独立于世。李白的自信，李白的洒脱，教会了我们自信面对，从容淡定，行事不拘。

    　青年精神，是苏武的永不屈服，心系祖国。

    　汉与匈奴和解，苏武作为使者出使。然而，随从张胜秘密参与匈奴的纷争，使苏武一行人被困匈奴。为了使苏武投降，匈奴王单于用尽了各种办法：有卫律的威胁恐吓，也有李陵的诱惑劝降，甚至是呆在冰天雪地中。但苏武的心从未动摇，无数次的折磨换来的是无数次

    　的坚守。苏武最终做到了。他的坚守换来的是国家的尊严，他用几十载春秋，诠释了永不屈服与坚守。苏武的爱国情怀，教会了我们为理想、为信仰而坚守，教会了我们不抛弃、不放弃。

    　青年精神，更是“信义兄弟”孙东林、孙水林的信守诺言，不离不弃。

    　孙东林是一个包工头，手下有几十名农民工跟随他打工。为了能在春节前把工资发给农民工，孙水林开车直奔家中，却在返乡途中意外出车祸死亡。弟弟孙东林在处理完哥哥的后事后，毅然肩负起哥哥未完成的心愿，把工资全部发放完毕。当众人都认为“人死债清”时，孙东林却坚守着哥哥的承诺，不离不弃。“信义兄弟”孙东林、孙水林用行为告诉了我们信守诺言，坚持到底。

    　青年精神的内涵多种多样，永无止尽。它为我们的人生道路点亮了一盏灯，照亮了前进的道路。

    　庆祝五四青年节国旗下的讲话 五四青年节到了! 往年，五一“黄金周”的七天长假都能把“五• 四”这个节日顺带着给“休了假”，但黄金周改成了“小黄金周”，五一节放假只到五月三号为止。从本年动手五四青年节放假半天，必须是 14—28 周岁之间的人才有权柄享受此报酬! 如许的一个青年“标准”，不禁让人料到了“中国十大出色青年”当时都一经超过了 28 岁，有的一经接近 40 岁。由此可见，十大出色

    　青年的评比并不是以 14 至 28 周岁为前提的。还有别的如青年教练、青年干部等，非凡都把 40 岁以下的都当作青年。但是此刻“青年节”放假，规订春秋为 14 至 28 周岁，这分明和少许部分因某时某地某种特别必要而订义的“青年”相冲突，与社会大众的惯常理解不符合。有了如许的规订，也就意味着很多十大出色青年、出色青年教练，固然有青年的称号，却没有青年节放假的权柄，这岂不是天大的笑话?为什么有这么大的笑话，一个首要的起因便是此次订义青年的春秋段，是按照团章来的。什么样的春秋是青年，不该只以团员春秋为标准，毕竟青年并不能和团员等同起来，该当多听听社会的定见。更不能对一个定义，不同部分给出不同的规订，如此只会减少各自的冲突，让大众莫衷一是，更好笑的是，还会呈现诸如“出色青年”不是青年，没有放假权柄的景象。

    　莫非过了 28 周岁，咱就不能再当了吗?以 28 岁为限劈开中青年的边界，明显，在当今中国显得有些保守!而如许的分别边界，更会加重少许年老人的生理压力，谁都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽误”一点年老的工夫，而你把青年的末限订在了 28 岁，无疑会令越来越多的年老人加剧急功近利的心态：眼看就不再“年老”了。过了 28 岁，其实仍旧不妨很年老，仍旧不妨很纯洁。

    　跟着社会的朝长进步，越来越多的人对春秋有了新的看法，总感觉本人二十出面还算少年郎，三十摆布才步入青年段，四十五十刚中年，七十八十还不算老!以后，都感觉这是种好心态，但凡一个人，唯有本人感觉年老，那才是真正的年老。并且，跟着现此刻人们受教

    　诲的程度越来越高，越来越多的城市居民遍及在二十二三岁时才刚踏出校门走向工作岗亭，而对付他们而言，所谓的人生，真正的人生，由此才方才动手!我们很难对一个二十二三岁的“半大孩子”说：“嗨，小子，再过四五年，你可便是中年人!”他们此中的大大都人会感觉这种说法匪夷所思，只因为他们还没有做好步入中年的生理筹办。

    　可不管放假在家还是持续工作，也不管是“适龄”青年还是大龄青年，都该当以本人的方法来怀念“五四”的精力，五四精力代表着诚笃的,朝长进步的,积极的,约束的,对等的,创造的,美的,善的,安好的,相爱合作的,办事而高兴的,全社会幸福的同一体。

    　因为我们所不该健忘的恰好是“五四”为之热切谋求的，而非青年本人。

    　庆祝五四青年节国旗下的讲话 或许到了我们这一代可以称之为“垮掉了的一代”，漫无目的地追寻梦想而终不得其果。

    　然后绝望，渐次颓废。倘如预言家所说的那样，我们是新生的一代，但同时也避免不了面临垮掉的危机。起初觉得青年人应该是自强不息，而今顿然失真，愧于言语。青年人所需要的一股活力好比是河流的源头，浑浊肮脏虽不是他们的本性，但也不见其清澈见底之貌。

    　现在的青年人正在彼岸的繁华与此岸的寂寞之间徘徊，最终将何去何从，难以抉择。在成长那段泥泞的路上行走，我们懂得彼此依赖，经历过后，有的人看见彩虹，有的人则空想一场。忆想八十多年前的

    　“五四运动”中，青年人是激情与活力的主力军，抢占革命的第一线。试问“五四”青年节的来历，恐怕诸君当中无几人能知晓，现在读起那段惊心动魄的历史时，或是不以为然，认为那纯粹是场历史闹剧;或是摇头回应不知情。如今全国上下都在宣传“五四”运动是场爱国运动，也是应时代之需求，比如分子发动的“314”_、台湾_入联以及分子阻扰圣火传递等一连续事件的发生，无不必要强调爱国之精神。于是，爱国便首先从青年人抓起。却不知，当今的青年人还可曾是“五四”中的青年人么? 暂且不论青年人的个人问题，现在普遍存在着一股虚伪、浮躁之学风。如何正确认识此类问题已成当务之急，我们无需过激的词语来修饰一切，那些都是华而不实，只能让人再次陷进虚伪的学风怪圈。

    　爱国，天天谈爱国。何为爱国?纵不知其标准定义，但也绝对不是现在人人所谓的“爱国”。

    　爱国不是在虚拟的网络中传播诸如“不吃外国的肯德基、麦当劳”此类的言论，回想就是你自己一星期去几次肯德基、麦当劳，虽嫌昂贵也从不吝啬。比起当初在网络上的壮志豪言就逊言失色了，问其原因，无人认为这事牵扯到爱国，不甚惭愧。

    　最近在网络上散发得人尽皆知的“五一不逛、沃尔玛等国外商场购物就是爱国”，同时还想尽一切办法表现你的“爱国”，竟做起头像工作来。殊不知，现今腾讯 qq 个人头像很大部分都换成了“爱国心”图案，红红的心，大又大，难道这就真的表明一个人是“爱国”

    　么?爱国，一旦用以表现就缺少了深刻的内涵，只不过形式罢了。如今却也成为了一种潮流，一种时尚，如此爱国，闻后耸惊，甚是发笑。

    　期待上演中国人自己打自己脸的那一幕。可悲焉，可笑乎。此种“爱国”行为同时也在一定程度上引起了人们的广泛关注与深思，难道现在青年人仅仅只能在表面上形成爱国的幻象?这一代怎么能不说是被垮掉呢?青年人深思过这种问题的严重性么?

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