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    教师读名著《三国演义》有感范文

    时间：2021-10-30 11:53:48 来源：蒲公英阅读网 本文已影响人 蒲公英阅读网手机站

    相关热词搜索：教师 《三国演义》 读后感

    　　教师读名著《三国演义》有感范文

    　　偶翻《三国》，失街亭一节再次让我陷入深思。

    　　街亭失守，两人都有过：诸葛亮和马谡。马谡能力不济，诸葛亮用人不当。一个人的能力是有边界的，不可能无所不包无所不能。没有万能的人，除非是神，可惜世上没有神。既然都是普通人，何不反思自己的长短与优劣?

    　　能够清醒地认识到自己不足的人是智者，工作和生活中会自我量力，游刃有余。相反，连自己的弱项是什么都不知道的人，生活中会麻烦不断，甚至招致严重后果。

    　　马谡不能通晓自己的能力而丢失街亭，诸葛亮挥泪斩马谡，实在痛心。其实，马谡并非草包一个，只是在街亭守护上能力欠火候。

    　　刘备集团平定南方叛乱时，诸葛亮曾经向马谡讨教过，马谡提出了合理的建议：攻心为上，收服人心为要。这个策略科学而合理，并被诸葛亮采纳，于是出现了著名的“七擒孟获”，南方之乱得以平定。

    　　马谡献计献策还是颇有见地的，但是在实际带兵打仗上就成了“百无一用是书生”了。马谡喜欢谈论兵法，务虚为重，不善务实，有时候吹起牛来头头是道。

    　　北伐中，诸葛亮重用马谡为前锋，可马谡过于膨胀，非但不执行战略部署，还不听别人劝阻，对当地情况不作实地研究和分析，一意孤行，刚愎自用，不切合实际地幻想，大搞纸上谈兵。结果呢?丢失街亭，输个底朝天，自己玩掉了脑袋，也给蜀汉的未来发展造成了不可估量的损失。

    　　马谡之悲，在于空谈，而不具有实际才能，准确地说，不具备守备街亭的能力，诸葛亮用马谡没有做到人尽其才。而马谡自己也是头脑发热，稀里糊涂，自以为是，想当然地认为自己饱读经书，通晓兵法。设想一下，如果马谡认识到自己的不足，主动辞去街亭之战首领，而只是专心致志做诸葛亮的军事参谋，或者尽心做一个军事教员，或许马谡会成为成功的军事理论家。

    　　纸上谈兵的高手赵括，长平之战惨败，结果呢?自己被对方射杀，还活活葬送了四十五万赵军，教训可谓深也。

    　　南唐后主李煜，如果尽其才气，从事诗词创作和研究，说不定中国历史上就多了一位卓越的词人。可惜，做了国君，最终丢了南唐。

    　　龟兔赛跑，乌龟战胜了兔子，只是寓言故事而言，实际生活中，龟兔比赛跑步，只要兔子不是睡死过去了，乌龟永远没有胜算的可能。 为什么?因为在跑步运动上，二者的高低优劣悬殊太大了。如果比赛游泳，才是乌龟的强项。可见，不明白自己的短板，就会做出愚蠢的事来。

    　　刘国梁与乔丹互换，让刘国梁打篮球，改乔丹打乒乓球，可能两人都废了，因为二人的能力边界很明显。

    　　通才是有的，但少之又少，简直是凤毛麟角。现实中，大多是普通人，普通人重在有一技之长。关于全科医生，全科教师的说法，我始终持质疑态度。术业有专攻，古之先贤早已说清。

    　　郑英老师说：“铁杵能磨成针，但木杵只能磨成牙签，材料不对，努力白费。”物尽其用，何不人尽其才呢?

    　　清醒地认识到自己的局限，就不会陷入盲目。当下不少家长，对自己的孩子缺乏了解和研究，总认为自己的孩子具有经天纬地之才，因此，小小年纪，就报班不止，给孩子恶补，结果弄得孩子疲惫不堪，不仅没能让孩子各方面优秀，最后连孩子固有的兴趣和特长也丧失殆尽。

    　　找到能力边界，方可规划好人生。真正能够扬长避短还真的不是一件易事，需要我们静下心来沉思。

    　　美国神学家尼布尔1934年写下了一篇堪称20世纪最著名的祷告文，愿上帝，赐予我平静，去接受我无法改变的；赐予我勇气，去改变我能改变的；赐予我智慧，去分辨这两者的区别。

    　　无法改变的和能够改变的，就是能力边界，如何区分?需要智慧。

    　　作为教师，教育行进中，不仅自己要精进自我学科的能力优势和教育智慧，更要发现发掘学生的特长和局限，然后施以恰当的教育，这才是真正的因材施教。

    　　让每个孩子都成为最好的自己，孩子们的未来才会幸福！

     

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